由于和田玉的优良玉质, 几千年来在中华民族中形 成了民族爱玉心理,“ 对玉的爱好, 可以说是中国文化特色之一。 中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。中国玉文化的成就远远超过了丝绸文 化、茶文化、瓷文化和酒文化。
中华“ 玉文化” 发轫于新石器时代早期, 东周时代用玉做的佩饰已盛行, 而且逐渐把玉器人格化了。 在《诗 经》中, 可以看到不少以玉喻人的记载, 如“ 白圭之玷, 尚可磨也;斯言之玷, 不可为也。” 教育君子要执身如玉, 言行举止谨慎小心。
和田玉价格
孔子在《礼记·聘义》中说:“ 夫昔者, 君子比德于玉焉:温润而泽, 仁也;缜密以栗, 智也;廉而不刿, 义也;垂之如队, 礼也;叩之其声清越以长, 其终诎然, 乐也;瑕不掩瑜, 瑜不掩瑕, 忠也;孚尹旁达, 信也;气如白虹, 天也;精神见于山川, 地也;圭璋特达, 德也;天下莫不贵者, 道也;诗云:`言念君子, 温其如玉, 故君子贵之也。”
《礼记》借孔子的话, 通过对玉自然属性的分析, 总结出仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道十一 “ 德” 。 当时, “君子必佩玉” ，好像只有戴了玉, 才能像玉一样去做人行事。 帝王是中国古代最高阶级, 和田玉在成为真玉的同 时, 也就成为帝王用玉。 此后, 经过无数的岁月, 和田玉方才走入民间, 遍及中国人生活的方方面面。
和田玉是中华民族的瑰宝, 它像一颗明珠, 在中国历史文化中放射出灿烂的光辉, 成为中华民族道德精神的一个象征。 玉又是美丽 、宝贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征, 因而文人常用以比喻许多事物, 使许多人、物、事、景为之 增辉生色。 如谢枋得《蚕妇吟》 :“ 不信楼头杨柳月, 玉人 歌舞未曾归” , 称美女为玉人;牛峤《菩萨蛮》:“ 门外雪花飞, 玉郎犹未归” , 玉郎是女子对丈夫或情人的爱称。
和田玉价格
至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等, 都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。 白居易《长恨歌》中“ 玉 容寂寞泪阑干” 。 此外, 形容人的风致还有“亭亭玉立” 、 “ 玉树临风” 等。 物质、社会、精神三合一的独特玉意识是华夏民族的思想建树, 成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。
有七千多年历史的中国玉文化, 延续时间之长, 内容之 丰富, 范围之广泛, 影响之深远, 是许多其他文化难以比拟的。 中国玉文化包含着伟大的民族精神, 有“ 宁为玉碎” 的爱国民族气节;“ 化为玉帛” 的团结友爱风尚:“ 润泽以温” 的无私奉献品德;“瑜不掩瑕” 的清正廉洁气魄; “ 锐廉不挠” 的开拓进取精神。
和田玉价格
和田玉的价格？岁月以最好的力度和温度创造玉石，我们以最好的角度和深度打造玉石。分厘不差的精度，恰到好处的凹度，圆润自然的弧度，是玉恒对待每块玉的态度。玉恒文化，和田玉开采生产加工源头企业。
网友评论