一个牧师，他对上帝非常的虔诚，一生都在努力的传教，有一天他坐了一辆出租车去某地。这个出租车司机一路亳无章法、超速、闯红灯，牧师非常害怕，一路祈祷，不过他祈梼也并没有起到作用，最后还是发生了车祸，车毀人亡。牧师和司机就去见了上帝，到了天堂，上帝给司机安排了一个巨大而豪华的房间，然后又指着一个又小又破的房子对牧师说，这个是你的，牧师感觉非常委屈，对上帝说:上帝呀，这不公平吧，我一辈子规规矩矩的侍奉你，非常努力的为你传教，一天都不敢休息，怎么就给我分了一个破房子，而这个司机，一路上没有守过任何规矩，还闯了无数的祸。最后却分给他那么大的房子，这太不公平了吧。
上帝说:“你虽然一辈子在努力传教，可是你每次在教堂里宣讲的时候，听众们都在睡觉，而坐他车的这些人，却总是在祈祷。”
很多时候，我们的努力本身不能成为目的，要达成的目标才是目的。牧师忙碌传教的形式不是目的，效果才是目的。当然达成目的也需遵守底线。
有些时候，我们会用努力去告慰自己想赢的心：比如在市场拓展活动中，我们会用营销的场次去衡量劳动成果，但是未必能吸纳进用户，做的都是无用功，但是没有一个领导敢说不去营销，所以我们会看到那些站在寒风或烈日下摆滩的员工。他们觉得自己很辛苦，但是最终在考核时，却不高，因为没有真实有效的用户，那么这样忙碌的意义在哪里呢？这样能提高员工的士气吗？能提高员工的满意度吗？如此形式上的忙碌和那个委屈的牧师有何不同？
我们会说不是看到希望了才努力，而是努力了才能看到希望，所以不能一概去苟病努力的行为，如何才能把望好这个度呢？
很多时候，我们肯定要先努力，因为不去行动无法判断是否有可能，但是我们得给自己的努力有一个截止时限，如果尽力了，但是在时间内未达到自己的预期，我们就需要及时转弯了，而不是象一个陀螺，周而复始，不求效果。
其次，我们需要不断的提升自己，让高效的学习形成自己的竞争力，可以更好的判断自己努力的方向，减免在无效的方向上空耗时间和精力。
最后，我们在努力的过程中不断的反思，复盘，修正，现在距目标是更近了还是更远了，我现在的努力是让自己更好了还是更差了。微调自己努力的方向，确保在正确的方向上发力，最终迎来那个想要的目标。
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