昆德拉说,除了身体上的痛苦,其他痛苦都是三观导致,都是自找的。
这个说法毫不奇怪,无数哲人说过类似名言,比如影响情绪的不是事情本身,而是自己对事情的解释(美国心理学家埃利斯);人不是被事件所困扰,而是被其对事件的看法所困扰(古希腊哲学家埃皮克迪特思)。
为什么大家喜欢苏轼?因为苏轼“不以物喜不以己悲”,“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”!
此心安处是吾乡,就是与这个世界好好相处,别管这么多事情是顺还是不顺。
焦虑情绪是我们体验比较多的,可以认为包括别人引起的和自己三观引起的。外因通过内因起作用,当然板子最终一定打在自己屁股上,这就是哲人说的自我负责的含义。
问题在于,现实生活有时不能不为别人事情焦虑,自寻烦恼一定的,比如老人和孩子问题。
我们不能替代别人生活,这个在老人家进入衰老期最为现实。
老人上了年纪,会身体不好,缺少陪伴,我们能做的就是尽力而为,有多大能力出多大力,比如请个好点保姆照顾,经常看望问候,时常打个电话,遇到问题咱就处理问题。
我们不能因为自然规律而焦虑不安,谁的生活谁自己过,没有谁有资格替代别人,哪怕是父母。
同理,我们也不能替代孩子过孩子自己的生活,“为你好受不了,啥都有没自由”,试图替代或者主宰孩子生活,都是利令智昏。
比如,每到毕业季,都是史上最难找工作一年,恰巧自己孩子毕业找工作了,一定会有焦虑,这是人之常情。
但是,切莫让焦虑情绪笼罩了自己,控制了自己,做自己能做的,缓解自己焦虑就行,除非孩子主动让父母帮助,否则过分焦虑就是自找的。
孩子无论能力大小,都知道找工作是自己事情,能力大些找好一些工作,能力差些找标准低一些工作,这和找对象类似,自己什么水平自己很清楚。
家长摆不清位置,昏昏然要求孩子,只会胡乱应对,只会添乱添堵,其实不过一句话,“需要我帮忙做些什么吗”?
需要,就尽力帮助,不需要,就忍住焦虑,做自己能做的事,做个甩手掌柜不香吗,别自恋懂得比孩子多,你可能差得多。人活着不能没有痛苦,不能没有焦虑,不能没有郁闷,你看心理学家眼中的焦虑、抑郁、创伤等等,恰是人生必需品,这才是真实生活。
我们不是去除这些负性消极痛苦,而是看见它,接受它,缓解它,友好它,善待它,欢迎它,祝福它,从势不两立到和平共处,乃至一体两面,不分彼此。
认识清楚自己能力多么难得,厘清关系界限多么重要,多少无谓焦虑都是自找的,还会怪罪到别人身上,低调点示弱点真诚点做人,此心安处是吾乡。
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