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再读《道德经》第一章 天地之始

再读《道德经》第一章 天地之始

作者: 方海敏 | 来源:发表于2023-05-04 23:43 被阅读0次

很多书需要反复阅读,才能透彻理解其中的要义。四月参加知.识星.球写作,发现很多文友都在读《大学》、《中庸》、《论语》等经典著作。我跟着完成十几次作业,感觉很有意思,把以前不知道的事情都通过详详细细的阅读和做作业,感觉眼前一亮。于是,我打算从再读《道德经》开始,每天坚持阅读、坚持思考,一起领略经典诗词独特魅力。

第一章:

原文:
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao:四声)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

释义:
可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的“道”;可以用语言表达出来的名,就不是永恒不变的“名”。无,是天地的开端,有,是万物的根源。所以,常从“无”中观察天地的奥妙;常从“有”中寻找万物的踪迹。有和无,只不过是同一来源的不同名称罢了。有和无都是幽昧深远的,它们是一切变化的总门。

导读:
作为《道德经》的开篇,只有正确理解了本章的玄妙,才能认识和把握老子的思想体系。在这里老子破天荒提出了“道”这个概念,作为其哲学思想的核心。“道”的涵义博大精深,人们可从历史的角度来认识,也可以从文学的方面去理解,还可以从美学原理去探求,更应从哲学体系的辩证法去思维....

感悟:

提起“道”,我们不免会在头脑中想象它的模样,然而我们的想象往往带有很大的局限性和主观性,真正的“道”是不以人的主观意志为转移的,它是客观存在,但又是看不见摸不着的,所谓“大道无形”正如此。

本次分享的是《道德经》的第一章,“道可道,非常道。”初步揭示了“道”的真正内涵。芸芸众生,做人做事必须依“道”而行,万不可背道而驰。

遇到难缠的事情时,不要死钻牛角尖,更不能偏激肆意遐想。而要一分为二地看待,并进行全面分析,分析好坏、分析问题的缘由,最终就会以问题为出发点,找到两全其美的解决良方。

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