看到这个题目，会不会笑？嘿嘿，不笑不足以为道。在道德经里，不得已可是不简单，帝王最大的两件事，就由它来决定。不得已而用兵，不得已而取天下。换句话说，不是帝王，根本就没有不得已的资格。成为帝王前，当勉为其难之时，行事的火候就到了。成为帝王后，有不长眼的没事找事，不得已而为之，揍丫的。之前扭扭捏捏，之后当仁不让，这就是不得已。
实际上，凡人想干大事，假如真想干成它，也要不得已。这样说可能不够直观，可以把话给反过来说。时势造英雄，众人拾柴火焰高，对不对？不是你要，是大家要你，不得已罢了。大风起兮云飞扬，起风了，不得不这样。想要火起来，很好办，只需四下里望望，有没有柴禾，有没有抱柴禾的人，假如人很多，甚至还欢呼雀跃，想不火都不行，由不得你了。做任何事，只要不得已的功夫到了，那还等什么，干吧！
老子躲猫猫以后，留下来一个难题，谁可以学道。道德本是帝王家里的私货，给王子作教材用。老子说的很清楚，自古以来，行道的资格证只发给圣人，也就是懂事的帝王，三皇五帝之类。现在草民拿在手里，觉得还不错，可学来学去发现了问题，学完干嘛？做圣人，掀人家房子，开国际玩笑。学做人好像也不行。道德经说，人是怪东西，根本学不出来，做人就是无道，得道就是圣人，只能二选一，很麻烦。然而没关系，历史上真正困难的时刻，英雄有时迟到有时早退，却从不缺席。列子顺理成章的出现了，他的办法非常的简单，做神仙。云端之上，天庭之中，长生不老，正合老子之意。列子带火了道德经，也带火了一个很不正经的行当，修仙。
老子没说错，人真的是怪东西，修仙这种鬼话都信。不过，这也印证了一个道理，但凡不得已的事，没有不成功的，就连修仙这种糊弄鬼的东西都行，还有啥不行？所以，当你遇到了不得已，千万别犹豫，这是难得的高兴事。
【道德经原文】
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤。
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