当一个人内心强大了，则多大的事都是小事；
当一个人内心弱小了，则多小的事都是大事。
一个人内心世界的丰富强大，是支撑一个人行事处世稳重不慌张的最大内在动力。
在《新语》的德行篇第三章讲述的是郭林宗到汝南拜访了两个人，但是郭林宗却对他们两人的态度迥然有别。
郭林宗拜访的这两个人又是哪两个人呢？
这两人，一个叫袁奉高，就是袁阆，一个叫黄叔度。
这个黄叔度就是前文我们说过的那个周乘说的那个“我若数月不见黄叔度，那么我的庸俗贪鄙的念头就又滋生出来了。”的那个耿介正直，不与世俗同流合污的黄叔度。
那么郭泰对他们两个人又有何迥异的布不同的对待方式呢？
拜访前者袁阆时，郭泰的车子还没有停稳就走了。
现实生活中，如果我们去拜访某人，我们的车子还没有停稳，就又开车走了。
说明什么呢？大家可以在脑海里想象一下。可能会有很多答案的。
车子没有停稳，我们可以想象出来，坐车的人最起码还没有下车子吧，来你这里拜访你的人，连脚都没有沾地，就离开了你。
这能说明你是值得此人拜访的吗？恐怕不会吧？
也可能是郭泰看到了什么，
袁阆
也许他看到了袁阆衣衫不整，头发凌乱？
也许他看到了袁阆正在做一件郭泰认为很不雅的事？
也许他看到了袁阆很龌龊的一面？
等等问题，我们都可以去设想。
总之郭泰去拜访袁阆时，车子还没有停稳就离开了。想拜访他，而实际只是从车子门前过了一下，时间很短，恐怕连和袁阆说话的机会都没有呢？那还何谈有拜访呢？
可是郭泰对于黄叔度可大不一样了。
当郭泰去拜访黄叔度时，不仅不像在袁阆那里一样，车子还没有停稳就离开，而是在黄叔度家里住下来了，而且还不只是住一天，而是住了两天时间。
如果郭泰如果看着黄叔度像前面的袁阆一样，他会住下来吗？更不可能一住就是两天了。
看样子郭泰和黄叔度之间应该有很多相同的话题要说，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
住一天他们之间的话是说不完的，那么就再住一天，我想象着当郭泰到第三天该起身离开黄叔度时，他应该还是恋恋不舍的样子，好像内心还有千言万语要对黄叔度说，可是不得不两人终要分别。
有人不解就问郭泰，你为什么对这两人有如此不同的态度。呢？
郭泰回答道:
“黄叔度好比那万顷广阔的池湖，不会因为澄清它而显得清澈，也不会因为搅扰它而显浑浊。他的气量又深又广，实在难以测量。”
黄叔度气量之广，可见一斑。
一个人气量大，可以包容万千。大度能容，容尽天下难容之事。
气量大，则万事皆小；
气量小，则万事皆大。
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