一百一十二 这世上一定存在着善良，值得我们奋战到底。
有一天人类将失去勇气，我们会众叛亲离，一败涂地，但不是在今天；有一天邪将胜正，人类的世界也会完全毁灭，但不是在今天。今天我们要誓死奋战，为了人们在世上所珍惜的一切，一定要奋战到底！帝国的人类。
事情源于陈六土父子一场几天前争论。
陈三石，一位身在美国的金融男，陈六土儿子。
陈六土不留情面地批评自己的儿子：你逻辑坏了吧。大年三十的惨案也能算治安不好？美国的枪击暴力事件每年比帝国多很多啊。帝国治安绝对好过西方发达国家。
于是爷俩围绕治安展开了辩论。陈三石去各种中英文网站找数据，发现一个让他沮丧的事实，在各种评估中，帝国的治安确实没有他认为的那样坏。（当然它背后的逻辑是吏治，这个今后会写文章谈谈）然后陈三石又试图重新定义治安，想把它与安全感联系起来，但因为代入了太多个人感受，也宣告失败。
陈三石的朋友说，我知道你现在是什么思想状态。他发给陈三石一段故事。这是《魔戒》里的故事，但是很少有人注意到这个细节：
弗罗多听闻魔戒的来历，想将其交给甘道夫保管时，被甘道夫拒绝了。他的理由是：“魔戒渗透我心的的方式是透过怜悯，怜悯弱者的心意和想要改善世界的力量。”
有时读者会习惯性将欲望分为好的，坏的。
好的，改善世界，拯救苍生。坏的，奴役万物，唯我独尊。
但托尔金另辟蹊径：膨胀到极致的欲望，执念，无论出发点好坏，都有扭曲和失控的可能。
所以故事中对魔戒最有抵抗力的是霍比特人，不一定是因为他们性格平和坚韧，也可能是因为他们胸无大志，安于现状。
朋友怕陈三石不明白，继续解释道：一个人的立场，哪怕是听上去再无私正义的，行事也要克己谨慎。比如看到羚羊被狮子捕猎，是不是因为对弱者有怜悯，就要去屠杀狮子。我们当然都知道这是不对，会破坏食物链。但甘道夫的出发点更睿智，他更进一步的想到，即便这种看似无害的大爱，也会被人利用操控，变成利器。
朋友的话让陈三石羞愧了很久。虽然当时要面子，极力否认了朋友的指控。那之后，陈三石经常问自己：是不是我在魔戒的诱惑下迷失了。
现在必须承认，关于治安的那场讨论，陈三石并没有认真查询资料、小心求证，而是根据情感判断，即便陈三石并不是一个喜欢说谎的人，在这件事情上也得出了谎言一样的结论。这不能不警惕。
陈三石想，正是因为我们对今日复杂之帝国认识和应对不足，才陷入困境。如果任由一种情绪主导我们认识事实的能力，而不去描述这种复杂性、抽丝剥茧找出解决之路，这种简单粗暴，与我们反对的敌人又有何区别？
Sense of Justice、Free、Fair，这些价值观固然非常重要，但是如果罔顾事实，图一时之快，用谎言对抗谎言，即便侥幸成功，又能对现状有何帮助？
很多人认为自己从事的是Justice的事业，但很少有人反思，自己是不是已经被心魔吞噬，变成一个唯目的论者。
结束？不，旅程不会在这里结束。死亡只不过是另一条路，我们人人必走的路。世界的灰色雨幕将会卷起，一切都将变成银色玻璃。然后你会看到，白色的海岸，而在远方，一望无际的绿色大地和美丽的日出。
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