“君子务本,本立而道生。”——《论语》
郭继承老师在论语课中讲到了君子务本的三个方面:本分、本性、本心。听了之后,非常受益。
本分:做好自己该做的事,尽到自己该尽的责任。这是基础,没有这个基础,谈其他的就没有意义。
本性:一个人要认清自己的本性,知道自己适合什么样的行业、角色、位置等,知道如何有效地发挥自己的长处,创造价值。这里的本性,相当于一个人的天性,就是天生什么样的性格、脾气、爱好等,天生喜欢如何如何不喜欢如何如何等等。如果对于这一点认识不清楚,就容易误入不适合自己的行业、角色、位置,不仅发挥不了自己的特长,而且特长可能还会变成问题和短板,不仅难以发挥自己的价值,而且很容易陷入人生的困境。
本心:本心即是不被红尘欲望污染扭曲的初心、仁心、良知之心。君子务本,其核心的意义即使恢复此本心。
除了以上三个方面(儒家智慧),今天在体悟【君子务本】之【本】时,觉得还应该再加上一个【本觉】(佛道智慧)。
本觉,代表的是本体智慧的觉醒,与本心有相通之处,但侧重点仍有不同。
本觉,是生命中本自超越、本自光明、本自智慧无量的本体智慧的觉醒。这种本体智慧的觉醒,即是禅宗所说的【开悟】。
开悟,即是开显吾心本有智慧的光明,此光明赤裸呈现,如丽日当空。
此悟,有破三关之说。破初关——破除我执,见到真心,为初悟。破重关——扫除各种顽固的习气垢染,始终安住于真心,功夫打成一片,名曰破重关。打破一切概念名相,和光同尘,随机起用,应用无碍,广利群生而心无挂碍,生死无拘,究竟自由,名曰破牢关。
安守本分,认清本性,恢复本心,开显本觉,自利利他,自觉觉他,是为君子务本之道也。本立而道生,君子之道由是而生生不息,天下广传。
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