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初识岳麓山

初识岳麓山

作者: 精进的医生 | 来源:发表于2024-11-16 06:45 被阅读0次

2024年11月16日 星期六 晴

湖南就在湖北旁边,我以前在来凤县下乡,过酋水河就是湖南龙山县。因此在我的印象中我们恩施到湖南长沙应该很近的。哪里知道我从恩施火车站到长沙南站,还得在武汉中转,关键是在武汉还得从汉口火车站中转到武汉火车站,乘地铁22站,花一个小时才能到达,而我买的火车票,给我的中转的时间才一个半小时,如果稍微时间耽误一点的话就会误点,就赶不上去长沙的高铁。

我一路上紧盯着每一站的站牌,聚精会神、全力以赴奔赴目的地,防止乘错了站台。从2号线转4号线地铁的时候还拖着箱子一路小跑,争分夺秒,最后到武汉火车站的时候刚好检票,迅速排队上高铁,真是一分不多,一分不少,恰到好处。

经过千辛万苦终于来长沙,既然来了一定要来岳麓山。这里离市中心很近,我们打车到岳麓山脚下的湖南大学旁的东方红广场,也不到半小时。这是中国书院之首——岳麓书院。这里有太多承载着人文气息和精神的建筑群,千年学府落于此。

作为世界上最古老的学府之一,岳麓书院的历史可以追溯到宋代。北宋时,长沙太守朱洞在僧人办学的基础上创办岳麓书院。自宋代开始,理学大师多将书院作为研究和传播其学术思想的大本营,历经元、明、清,绵延千余年,至光绪二十七年(1901)改制为学堂,传统书院从制度层面消失。今天,岳麓书院的古建筑依旧座落在岳麓山脚下,成为湖南大学的一部分。

在这里发生过一段教育史上名垂千古的朱张会讲。南宋乾道元年(1165年),曾毁于战火的岳麓书院得以重建,著名理学家张拭主教岳麓书院,一时群英骤至,人文荟萃,从学者广及东南数省,人数达千人之多,为岳麓历史上所未有。

南宋乾道三年(1167年),南宋另一位大理学家朱熹专程造访岳麓,举行了驰名天下的“朱张会讲”,朱熹随行的学生范伯仲说:“二先生论《中庸》之义,三夜而不能合。”可见争论的激烈。

朱熹与张栻在岳麓书院登坛讲学,开创了书院不同学派"会讲"的先河,体现了书院"百家争鸣""自由讲学"的特色,推动了闽学与湖湘学的交流,使书院在学术研究和人才培养方面具备了强劲的动力,形成了绵延八百多年的朱张学统 , 岳麓书院逐渐成为湖湘文化中心,成为声闻遐迩的理学传习基地。

我们今天看到了宋真宗亲题“岳麓书院”牌匾,赠予皇家藏书,嘉奖岳麓书院,将岳麓书院纳入“潭州三学”体系。所谓“三学”,即潭州州学、湘西书院、岳麓书院三位一体,以岳麓书院为最高学府,安排学生通过考试成绩逐级升学。故而,在宋一代的教育体系中,岳麓书院是类似于今天北大、清华的最高学府。

南宋,范成大在《骖鸾录》中发表了“四大书院排行榜”。此后千年,唯岳麓书院,历七毁七建,仍得历代文人公认,一直位列榜首,从未被超越。岳麓书院门前的楹联“惟楚有材,于斯于盛”,便是书院当年盛景最真实的写照。

而心学是明代重要的学术思想,其代表人物王阳明、湛若水等以书院作为研究和传播心学的基地,不仅扩大了心学的传播范围,而且极大地推动了书院在明代中后期的发展。

近代,魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同等岳麓同仁,先后奋发图强、维新安攘,奔走在中华大地之上。毛泽东、蔡和森等人依托学院,建立的新民学会,则埋下了民族希望的发源火种。

不知从何时起,校园成为我敬佩仰慕的地方,我曾在武汉大学、浙江大学、北京大学学习过,也曾参观过清华大学、中山大学等等,到长沙后又来到了湖南大学,感受这里精神独立,思想自由,在普遍皆为虚假表面的社会,书生意气又何妨?

我们到了书院里面的御书房、博物馆、祠堂、夫子庙、碑林等地方到处看看,走走停停,感受阵阵清风,秋天的黄叶纷纷扬扬从大树上落下,这千年的书院和千年古树让人仿佛一下子走进了历史,听到了学子们的朗朗读书的声音过,当年的“风声雨声读书声声声入耳”,而今我们这么多人来参观,希望从古代的哲学家、思想家、文学家身上吸取中华文明的智慧。

花了两三个小时才把书院走马观花式的走完一遍,在书院就远远就可看到爱晚亭在重重枫林中露出了亭角。来到岳麓山当然要到爱晚亭去看看的。它位于岳麓山半山腰清风峡中,这个亭子原名红叶亭,始建于清代乾隆年间,亭坐西向东,三面环山,取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中的“爱、晚”二字,命名为爱晚亭,宣扬着华夏千年尊老爱幼的传统。

爱晚亭与安徽滁县的醉翁亭、杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭并称中国四大名亭。今天到了爱晚亭,全国的四大名亭我算都已经参观过了。

1913年至1918年间,毛泽东、蔡和森等常在此聚会、读书、探讨革命真理。该亭抗日战争时期被毁,1952年重建,1987年大修。重建时,毛泽东题"爱晚亭"三字,笔走龙蛇,苍虬有力。

风景秀丽的岳麓山下的岳麓书院到如今湖南大学,历经千年,无不彰显出岳麓山融环境、人文于一体的“天人合一”,正是在这样的人文地理环境相互融合下,才有了岳麓山文脉的长盛不衰。可谓地灵。而古代大儒间关于儒理的对论,乃至近现代革命英烈为国图强,无不诠释着岳麓山中心怀天下的热血情怀与气魄,实为人杰。岳麓山这座人杰地灵的山峰,在中国还有第二座么?

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