峡旅赋

作者: 孙贵领 | 来源:发表于2018-08-25 08:37 被阅读0次

天地玄黄,莽莽苍苍。万物发迹,终有规从。或如蛟龙,虚幻无穷;或似峡江,浩浩汤汤。古有屈子,后留辞宗,存文与国,虽身纵汨罗遗恨东去,然挥发无数华夏芬芳。念回昭君,蓄情思远,尽泪洒琵琶顾盼西往,却兴振千载大汉方邦。中西文明,滥觞于江。四大古国,绵衍东墙。扬子峡江,自格拉丹东以下,万里潇洒荣光。山水与共,谐美无从。逢阑珊陡峭,纷起峡江。瞿塘、巫与西陵,如沐春风。三峡并立,独西陵江畔,鹤立群芳:文有高古,史存名衷;巴楚文化,遥遥逡航;念水之患利,朝代通纲。大禹以后,仁人志士,求索盛隆;中山特著,《建国方略》首倡筑坝设想;其论以降,中共三代,上下洪洪。九二制史,前岁竣工;双九岁月,福泽民通。除防洪发电运输以外,旅游事业自是天然金镶。峡旅一页,滚滚顺畅如风。

遥想癸未仲春末月,时和气清。树木葱郁,百草滋荣。钓鱼台宾,高朋榷商。三旅公司,入世册封。顿时峡旅,如龙吟芳泽,虎啸丘山。月益浩洁,日增红光。体恤民意,察辽泱泱。感万民之扶持,得当世之泽光。无大坝之工程,缺立世之姿容。乏政府之鼎力,少煌煌之游民。呜呼,其兴得于天时地利,其盛得于民和政通。

于时峥嵘七载,继以望洲。极游民之至乐,虽日夕而忘返。飨五湖之朝往,饱四海之钦羡。观驯服之猛兽,览巍巍之本岗。颂人类之智慧,扬巴楚之遗风。挥翰墨以津要,陈佳品之尚藻。苟尽情于岭台园山,安知造物之所如。

仰先贤之玄训兮,虽久远而弥近。尝十二五之规划兮,蜚世名之焉追?携全员之共进兮,纵万难之披靡。谨祖制之刻记兮,晓思想之开放。破思想之解放兮,唯创新之思路。登高远望,可展胸襟。闭目修神,得以清心。思主跨越,不慎晃晃。以名实义,其责肩重。欲现其志,当思三义:一曰本分,一曰敬业,一曰创新。

本分在守,众事皆顺,此其一。如景区导游,如酒店员工,重在服务:万事顺畅,妙乎游客;游客纷繁,百态丛生;或为上帝,虔诚敬仰;或为童稚,爱惜尤尤;或为佳丽,百般体贴。如运输司机,如生产管理,贵为预防:凡物规戒,存乎掌托;掌托本义,至高广涵;好比眼目,时时擦拭;好比耳偬,刻刻疏通;好比神经,分秒拉紧。如机关管理,如决策领事,难为操守:上有红头,下有正舟;左右协调,四通全修;事无巨细,安分润油。本分刻立,道行浮生。诸事之妙,大在守愚。

敬业爱岗,百难松动,此其二。敬业如用志,用志不分,乃凝于神,神凝起则业绩成果出;纵千千碎业,假以常年累月之功,定可出神入化、炉火纯青。身为三旅职工,众人如能发愤忘食,乐以忘忧,以致不知老之将至云尔,何事不能立,何难不能绝,何业不能兴?所谓真正之实现跨越发展,所谓真正之创新工作思路,所谓在解决服务工作中从实际问题入手,当发挥敬业之精气神,乃可言有备创造、凝聚与战斗之神力。

创新一义,实属发展之根基,活力之泉源,此其三。创新乃民族进步之灵魂,创新乃国家兴旺发达之不竭动力,创新乃政党永葆生机之源泉,同样,创新之于企业,其灵魂、动力、源泉之功用亦是生生不息,意义非凡。目今三旅,正值关键之期。实现助推跨越发展,当重创新一仪。何谓创新?尽弃安逸,推除陈新;敢于质疑,勇于卫道;实事求是,革弊除旧;事事有思,业业有释;锱铢寸累,当有突破。

呜呼:大道无门,千差有路;透得此关,乾坤独步。改革洪流,一泻万里。本分安守,循循善诱;敬业凝神,如弹妙指;创新革弊,生机无限。集此三者,峡旅亮剑于林、光彩于森,谁与争锋?

【注释】第一段描写三峡旅游公司诞生之历史、人文、地理及时代背景,为引子功用;第二、三段描写三峡旅游公司成立之盛世场景,进一步将文重点如拨丝般缓缓道来,其中黑色字体“岭台园山”指坛子岭、185观景台、截流纪念园和凤凰山景区;第四段导出本文作者所要解决实现跨越发展的策略,即本分、敬业与创新;第五、六、七三段分别陈述三种策略的具体涵义和实施;最后一段即第八段为本文结语,起首尾呼应之用,亦点出了笔者对三峡旅游公司前景无限美好所寄予的强烈信心。

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