这个故事出自《庄子·天运》。
西施大家都很熟悉,她和王昭君,貂蝉,杨贵妃并列中国古代的四大美女,古人分别用“沉鱼落雁闭月羞花”来相容她们的美。西施对应的是沉鱼,据说西施在溪边浣纱时,小溪里面的小鱼看到西施的美貌,也许是被美貌震撼忘记了游泳,也许是自惭形秽,都一个个沉到了水底。
言归正传,讲东施效颦的故事。这个时候的西施,还没有被选入宫中,还是一个小山村的农家姑娘,但是天生丽质,早已出落得美丽动人。
这一天,她在溪边浣纱归来,突然心口有些不舒服,隐隐作痛,就忍不住用双手顶着胸口缓解一下疼痛,但是疼痛还是时不时发作,她忍不住微微皱起了眉头。这样的姿态令原本就美丽无比的西施愈发的楚楚动人。
而这一幕刚好被要去浣纱的同村的东施给看见了。东施这个姑娘长得比较丑,平时也比较被邻里嫌弃。爱美之心人皆有之,东施也不例外,她也想好看点能让邻居们喜欢自己。她看到这一幕之后,心里头就仔细琢磨,看来这样两个手捧着心口,这样皱着眉头能让西施更加漂亮,那我这么做的话,是不是也能漂亮一点呢?
等到她浣纱归来的时候,她就也学着西施的样子,双手同样捧着心口,同样皱着眉头,结果这可闯大祸了。同村的人看到她过来,还是为是白天见鬼了呢,吓得大家四散逃窜。富裕的人家因为都垒有院墙,急忙紧闭大门,防止其闯入。贫穷的人家由于只有简单的篱笆墙,吓得家也不敢回了,带着老婆孩子赶快逃跑了。
这就是东施效颦的故事,模仿不适合自己的动作,不仅没有变美,反而更丑了。她如果一直保持着这个姿势动作,说不定会被选入四大丑女的行列,那样的话四大丑女就要改写了。
赋诗一首:
东施效颦
西施农家女,终日浣纱勤。
偶感风寒意,脏腑如见侵。
素手偎胸口,蛾眉做轻颦。
一抚一颦间,清美若仙人。
邻家有东施,睹之失其神。
亦学其轻颦,亦学其捧心。
归来入乡里,吓杀邻里人。
富者阖门紧,穷者携妻奔。
万物有本性,效之当思忖。
所效非所当,贻笑后来人。
点评:
邯郸学步和东施效颦都是教育人们不要随便乱模仿。但两者还是有些区别,邯郸学步是提醒人们模仿的时候不能迷失自我,失去本质;东施效颦则是提醒人们模仿时候要立足根本,对自己有所审视。其实我们现实生活中的东施效颦比比皆是,淘宝上到处都是的各种衣服的买家秀卖家秀,这里就不贴图片了,看了让人感叹衣服穿着模特身上那么好看,到了自己身上怎么就变样了呢。这就是现实版的东施效颦吧。
后记:
用典是写诗中常用的技巧。李白是最伟大的诗人之一,他的用典技巧更是出神入化,巧妙绝伦。“丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人”语出李白的诗《古风·丑女来效颦》,在这首诗里面,除了上面提到的“东施效颦”和“邯郸学步”,还用到了其他四个典故。先把李白的这首诗附在下面。
丑女来效颦,还家惊四邻。
寿陵失本步,笑杀邯郸人。
一曲斐然子,雕虫丧天真。
棘刺造沐猴,三年费精神。
功成无所用,楚楚且华身。
大雅思文王,颂声久崩沦。
安得郢中质,一挥成斧斤。
这首诗中,另外的四个典故分别是:“一曲斐然子,雕虫丧天真”典出西汉扬雄《扬子·法言·吾子》;“棘刺造沐猴,三年费精神”典出《韩非子·外储说左上》;“功成无所用,楚楚且华身”典出《庄子·列御寇》;“安得郢中质,一挥成斧斤”典出《庄子·徐无鬼》。下面几篇就依次讲下李白这首诗中用到的“棘刺雕猴”、“枉学屠龙”、“匠石运斤”的故事。
附原文:
故西施病心而矉其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。
——《庄子 天运》
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