最近一部受热议的都市家庭剧《都挺好》揭露原生家庭各种矛盾，以及矛盾之下形成的“重男轻女、愚孝男、妈宝男”等典型形象，引起共鸣的同时，也让人不得不反思，原生家庭对一个人的性格的养成和心理的影响有多大。
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人物类型1：“愚孝男”
刻板固执型
电视剧中的“愚孝男”身上有典型的此类特征。通常情况下，具有这种特点的人思维模式比较固化单一，只能从一个视角思考问题，所以当面临多种人际关系的多种需要时，会表现出无力和低效。
如在处理与自己父母的关系时，可能会无条件、一味地满足父母的需要，忽视自身以及自己周围核心成员（如自己的兄弟姐妹、妻子儿女）的实际情况和需要，牺牲“小家”的利益去过度满足“大家”的一切要求，最后容易导致自己的家庭成员之间及自己家庭与原生家庭间的矛盾。
当然，在大众认知范围内，“愚孝”这种情况可能更容易在男性身上发生，这也可能由于女性照顾自己的原生家庭更易于被理解和接受，比如常常回娘家，给娘家送东西等，而男性过度关注自己的原生家庭，妻子会感觉被忽视，因而对“小家”挑战更大。
原生家庭模式
这种刻板固执型一方面与个体自身的遗传特质有关系，即先天神经类型就属于稳定、不灵活型，另一方面，也可能与父母的教养方式有关。
如果父母的教养方式是专制型，即父母重视自己的权威地位，不鼓励孩子表达不同意见，强调父母绝对正确，孩子可能早早就放弃了独立思考的习惯，慢慢形成惟命是从，刻板、不灵活，无法全面、系统思考问题的思维模式。
>>>>疗愈方法：系统化思维建设
咨询师不批评、不指责，带领来访者在一种放松的情境下，去体验事情的多种视角，帮助来访者觉察到自己只是关注到了其中一个方面，而不是全部，从而学会了解多种情境，评估各种信息，并进行理性思考。
通过这样的训练，来访者在比较安全的情况下，主动发现其思维局限，并愿意进行改变，不断拓展和完善自己的思维模式。在解决亲子冲突时，可以请父母和子女共同觉察双方的相处和互动方式，觉察自身行为可能对他人产生的影响，大家各自反思，重新思考和确立积极的相处模式，并在今后的生活中共同执行。
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人物类型2：“妈宝男”
自我中心型
心理学家皮亚杰做过的一个著名的三山实验，证明儿童思维的“自我中心”的特点，即早期阶段，儿童无法分辨自己和他人视角的不同，需要经过发展和训练，慢慢去自我中心，形成客观、理性的认知方式。
自我中心的孩子，常常需要别人满足和回应自己，并认为是理所当然的，而自己却没有能力共情他人，所以在人际关系中容易产生挫败感。
原生家庭模式
通常在“隔代教育”“独生子女家庭”中，这种情况更容易发生。这类孩子是家庭的绝对核心，备受重视，家庭成员都是牺牲自己的需要，无条件地满足孩子的所有需要，慢慢地，孩子认为自己是世界的中心，大家都理所当然地围绕自己转。
他人格发展中“去自我为中心”训练没有在家庭中很好地进行，一旦进行社会化情境就可能产生挫败感，进行归因于外界对自己不友好，实际上是自己的适应困难。“妈宝类”孩子其实是非常容易受伤的孩子。
>>>>疗愈方法：共情能力提升训练
自我中心型的孩子，往往从自己视角思考问题，缺少对他人的关注和理解，因而造成人际关系的困难。通过共情能力训练，帮助孩子从认知上意识到自己的问题，并从日常生活中开始关注他人，主动和他人沟通，不断觉察他人和自己的不同。
同时，注意与他人交往的界限。通过不断地训练，孩子的共情能力会不断提升，也慢慢能找回人际交往的胜任感和幸福感。
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人物类型3：“被忽视的女儿”
疏离型
电视剧中的明玉经济上独立，但由于从小没有得到父母的关怀和公平的对待，缺乏安全感，不易与人亲近，对于人际交往、以及家庭问题比较敏感，不太容易与人建立信任感，在亲密关系的建立上也存在一定困难，所以，还是需要疗愈的。
原生家庭模式
这种孩子可能成长在自己被忽视、甚至被拒绝的家庭中。父母对孩子疏忽冷漠，孩子在父母心中没有存在感，孩子没有得到真正的爱和关怀，在一种极度渴望与失望并存的心态中长大，最终可能放弃对父母的依恋，并用回避的方式解决问题。
>>>>疗愈方法：安全感重建
安全感重建对于孩子提高自信心、对未来更有希望，良好的人际关系建设都非常重要。如果亲子关系是比较消极的，父母要认真反思，敢于正视自己过去在教养过程中的局限与问题。如果父母觉察到自己的问题，可以通过与孩子真诚交流，表达歉意，来让孩子看到父母的担当，从而对过去进行和解。
孩子如果觉得不能接受父母过去的某些言行，也可以真诚地与父母交流，而不是在心理一味怨恨和回避。即便有过创伤的人，也要慢慢学会接纳自己、努力寻求各种资源疗愈自己，必要时寻求专业的心理干预。参考来源：现代教育报(学一学尊重原创，如有侵权还请及时联系我们删除)
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