一个专业人士对收藏和传统文化的点评和我的应答

评论

文章写得很好，这也是一般比较成熟的文化人的切实感受！问题是现实中对传统文化的钟爱，似乎仅存于博物馆和收藏家了，也似乎仅仅是他们茶余饭后的谈资和玩物了，抑或是部分发达的地区和富贵人家的显摆了，总之，从传统的角度来检视我们的文化，兹养我们文化的生活和基于那种生活的审美观念已濒临崩溃！改开几十年来，由于科技的发展和西方文化的涌入，已经大幅度改变了人们的生活模式和审美取向，文革十年破“四旧”，现在看来它也只伤了传统文化的皮毛，这些年来比经历十个文革变化还要大，已经伤筋动骨了，比如去中医化，比如文字简化，比如鲜见毛笔字，比如很少古体诗，比如去文言文，比如书信绝迹，比如农具希有，比如城乡建筑现代化，比如生活用品和交通工具现代化，比如唐装不在，比如云鬓美髯变红毛黄毛……再不见龙檐下花窗皮纸烛光倩影，只见高楼百孔千窗透明通玻流光溢彩。“落后也是发展”，传统文化你慢些走…… 应答

回复

传统文化是一个泛概念，大约可分为皇族文化，士大夫文化，宗教文化，民俗文化，它们相互独立又互有影响，有糟粕也有精华，但对美的追求是亘古不变的，当然对美的界定从来是仁者见仁，智者见智，这其中的争议，其实是审美力的高下与包容性的程度差异而已，总而言之，艺术的造诣基本都是要经历从见山是山，到见山不是山，再到见山还是山的过程，所谓返璞归真，正如公认宋代的极简美学是中国传统美学的巅峰，而清代的繁复闹热却往往为人所诟病，总而言之，智者是从别人的经验中学习，尊重传统文化，从中吸取前人的智慧，同时不人云亦云，保持独立思考才是真正的智者所为