将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必故与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
将要收合的，必先张开；将要削弱的，必先强胜；将要废弃的，必先兴举；将要取去的，必先给与。这就是几先的征兆。
柔弱胜过刚强。鱼不能离开深渊，国家的利器不可以随便耀视于人。
事物发展的对立转化规律：当事物发展到某一个极限的时候，它必然会向相反的方向运转。
柔弱的东西，由于它的含藏内敛，往往较富韧性；看来刚强的东西，由于它的彰显外溢，往往暴露而不能持久。
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必故与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
将要收合的，必先张开；将要削弱的，必先强胜；将要废弃的，必先兴举；将要取去的，必先给与。这就是几先的征兆。
柔弱胜过刚强。鱼不能离开深渊，国家的利器不可以随便耀视于人。
事物发展的对立转化规律：当事物发展到某一个极限的时候，它必然会向相反的方向运转。
柔弱的东西，由于它的含藏内敛，往往较富韧性；看来刚强的东西，由于它的彰显外溢，往往暴露而不能持久。
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（一）柔弱胜刚强的含义 “柔弱胜刚强。”—《道德经》第三十六章 “人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也...
道德经 第三十六章 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔...
《道德经》第三十六章：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔...
《道德经》第三十六章 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔...
《道德经》第三十六章 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔...
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本文标题：道德经 第三十六章（守柔）
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