“不一亦不异”说的是，事物之间既不是有差别的，又不是一模一样的。
华严宗有一个比喻，说帝释天的宫殿里用宝网装饰覆盖。宝网上，每一个孔都缀着宝珠，宝珠很光滑，所以每一个宝珠都出现其他所有宝珠的影子。也就是说，所有的宝珠的影子都能映照在同一个宝珠里。每一个宝珠都受到其他所有宝珠的影响，也都能反映出全体宝珠的样子。
华严宗的大师法藏在给武则天说法的时候，在大殿中央放一个佛像，在佛像周围上下都安放了镜子，镜子互相面对，中央再用烛光照耀。这样，每面镜子中都出现了无数的佛像和烛光。
这两个比喻都形象地说明了华严宗所认为的，事物和事物之间的关系：事物和事物之间互相影响（一个镜子映照出其他镜子的影像），又互不干涉、各自独立（镜子和镜子之间是相对独立的）；事物和事物之间有差别（不同的镜子并不是同一个物体），事物和事物之间又没有差别（所有的镜子映照的都是相同的烛光）；个体事物可以反映全体事物（一个镜子可以映照出其他全部镜子的影像）。
对于事物的这些属性，华严宗一共总结了十个属性，叫做“十玄门”。
不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。 ——《中论...
“不一亦不异”说的是，事物之间既不是有差别的，又不是一模一样的。 华严宗有一个比喻，说帝释天的宫殿里用宝网装饰覆盖...
今始读《中观讲座》，觉得也能读懂。 不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。 佛教总是在破执破有！ 以前觉...
龙树说：不生亦不灭，不常亦不断。不一亦不异，不来亦不出。 意思是说，我们认为事物会产生或者会消灭、事物是连续的还是...
《观因缘品第一》 不生亦不灭 不常亦不断 不一亦不异 不来亦不出 能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛 诸说中第一 ...
不生亦不灭不常亦不断 不一亦不异不来亦不出 能说是因缘善灭诸戏论 我稽首礼佛诸说中第一 以此二偈赞佛。则已略说...
“我不求道，亦不颠倒。我不礼佛，亦不轻慢。我不长坐，亦不怠慢。我不一食，亦不杂食。我不知足，亦不贪欲。心无所希，名...
198.处世要道，不即不离 “处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。” “处世要道，不即不离...
【原文】 处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；做事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 【译文】 为人处世既不要同流合污陷于庸俗，...
《菜根谭的智慧》经典名句解评（二十八） 原文：处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 译文：...
本文标题：不一亦不异
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