佛法中讲到的“无我”或“空”，并非“没有”，佛法从不否定“我”乃至“一切”的存在。而是真正地认识到了“我”乃至“一切”的存在，不执着“我”乃至“一切”的存在。
“我”与“一切”真实的关系，并非孤立存在的关系，更不是对立存在的关系，而是一体的关系，统一的关系，“一切”是“我”的映射，“一切“与“我”是完全对应的关系，也就是说，我即一切，一切即我。
好比放电影，你认为的“我”好比放电影的“机器”，出来的“屏幕”就是你所见到的这个世界，而让你感觉到“我”置身于一个庞大的世界中，“我”只是那个庞大的世界中的一分子，好比一微尘般渺小，你却不知道那是你自己的错觉……
实际上，你认为的“我”并非真正的“我”，你认为你的“肉身”是“我”，然而，肉身的背后还有一个“操控”着“我”的东西，它是无形象的，它就是你无始以来所累积的业力，趋动你的“意识”，让你在“意识”的形态中做出相应的行动，你永远无法自主，你一直是被一种无形的东西牵引着……
那么，又是谁在累积你的业力？是谁制定了因果关系与因果轮回的定律？
我，是说不清道不明的。
我，非我，非非我。
“我”是肉身，非肉身，非非肉身。“我”是业力，非业力，非非业力。“我”是意识，非意识，非非意识。
我，你认为自己的肉身这个“我”是“小我”，“小我”非“小我”，非非“小我”，名为“小我”。
我，无形中操控“小我“之“我”是“大我”，“大我”非“大我”，非非“大我”，名为“大我”。
“小我”中有“大我”，“大我”中“小我”，小我、大我都是“我”，都是一个名。
一切源于“我”，“我”就是这个世界的创造者，我就是“上帝”！
基督徒迷信“耶稣”是唯一的上帝，却没有认识到耶稣是无数人成为“上帝”中的一个。
佛教徒迷信“释伽摩尼”是唯一的佛，却不知道释伽摩尼是无数人成为“佛”中的一个。
上帝期待着你早日成为上帝。
佛盼着你尽快从迷失的苦海中解脱，觉悟成佛！
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