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宪问篇第十四(126)

宪问篇第十四(126)

作者: 木木姜 | 来源:发表于2023-03-04 22:13 被阅读0次

【第三十五条】

子曰:莫我知也夫!

子贡曰:何为其莫知子也?

子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!

孔子说:没有人了解我啊!

子贡说:为什么没有人了解您呢?

孔子说:不埋怨天,不责备人,下学人事而上达天命。了解我的大概只有天吧!

(1)夫子是什么样的人?

不怨天、不尤人,下学而上达。

(2)抬头三尺有神明——也是很好的自我安慰(内心)

【第三十六条】

公伯寮愬子路于季孙,子服景伯以告。曰:夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。

子曰:道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何?

==公伯寮向季孙氏控诉子路。子服景伯把这件事告诉了孔子,说:季孙氏已经被公伯寮迷惑了,我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。

孔子说:道将要实行,是天命决定的;道将要被废弃,也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢?

(1)肆诸市朝:——暴尸街头三天

(2)心理学里面有一个费斯汀格法则:

生活当中我们的大量烦恼,都是来自于我们对一些烦恼的过度反应。

解释:

就是当一个事发生以后,你觉得我得处理呀!然后,你处理的过程给你带来大量的烦恼。

——很多事你放一段时间它就过去了,根本不会发生。

(3)《幸福的陷阱》中说:为什么我们这样不幸?

——不幸来自于我们对幸福过度的追求。

所以夫子认为:公伯寮对我们的命运影响是有限的(不用去杀他,不用去管他)

(4)民间的智慧:=恶人自有恶人磨。

上海城堭庙一副对联:

——人善人欺天不欺

——人恶人怕天不怕

横批==你又来了

【第三十七条】

子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。

子曰:作者七人矣!

孔子说:贤人逃避恶浊乱世而隐居,其次是择地方而住,再其次是避开不好的脸色,再其次是避开恶言。

孔子说:这样做的人有七位了。

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