思考题：1、针对颂词：“父母教，须顺承”，有观点认为中国人因为传统孝道而过于模糊“群己边界”，父母以孝道的名义过于干涉子女的个人生活和价值观念（尤其是成年后仍然如此），国家也沿用“子民”的思维而不利于从人治转向法治，不利于构建具有健康独立人格的公民社会，所以“孝”等传统文化是落后于时代的。如何看待这种观点？
末学从孝养父母的四个层面里的一个来讲，养父母之慧。实际上也是在长养父母的智慧。就像上次我们所学习的颂词里面有老不读三国一样，可能会因为自己的贪欲之心而造业。所以作为子女来讲应该正确的去引导父母，也并不是说一味地去顺遂父母，那就叫愚孝。所以不存在万事敬听而是在父母不对的时候，我们如何用正确的方法来进行引导。这是需要我们不断挖掘的。
2/现代人之所以不太接受国学文化觉得他很迂腐其实是因为他们对现在的利益太过于专注。在日本我们大家都非常熟悉稻盛和夫他为了救助日本的航空公司，所运用的一些管理理念也出自儒家学说。还有国内的顺丰快递都是运用了儒家思想来管理公司，对于孝养公司员工的父母都作为公司的责任，让员工无后顾之忧，全心全意为企业付出。这样的例子还有很多很多
我们一向都知道日本的管理机制是非常严谨的，举个例子：上班打卡机制从最初的出勤、打卡、语音、指纹等一步步深入却一步步失去了人原有的动力，看似进步实际上是一种文明的退步，严谨的背后是他失去了原有对儒家文化的根本认知。如果人都能够想到对方的利益以及感受，把爱和孝做到极致这个世界就将呈现出一片和谐的景象……而儒家的学说也正好是讲述了这样一个道理，那么随顺父母则是来自于心灵的本源……
3/从之前所讲到的78位诺贝尔获得者的倡导，还有汤恩比教授的观点都是从不同角度说明了儒家文化的一个智慧和他的一个英明之处。
所以末学认为学习弟子规，及孝养父母是势在必行。并不落后于时代，这是塑心的本源！
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