历史上狐爷山是交城县的镇山。公元1958年，交城县划分河南、古交、岔口、营立、姬家庄、镇城底、原相、南头、草庄头和邢家社等10个乡与阳曲县的7个乡合并成立古交工矿区，狐爷山始成为交城县与古交区（今古交市）的界山。
千百年来，围绕狐爷山这座美丽而又神奇的山岳，产生了许多动人的传奇故事。
以下所述故事中，有些颇具神秘乃至诡异色彩，用现在的科学是解释不了的。据有关研究超自然现象的资料指出：“我们所了解的这个世界，只不过是这个世界很小的一部分”，笔者所叙述的其中部分故事只是客观反映一些受访者的所见所闻，与封建迷信无关。至于这些超出我们认知的现象，有待随着科学的进步和发展，揭示其谜底和作出真相的科学解释。
大禹治水留遗迹
在交城地面，至今流传着大禹治水的故事。说是大禹接受治水的任务后，和随行人员驾船来到晋阳湖考察。眼看着整个晋阳湖一片汪洋，波浪滔天，大禹等人从湖的西岸行至东岸，从南岸行至北岸，又沿着湖岸转了一圈，苦思冥想，竟然想不出一个治水的好办法，只能望洋兴叹。一天下午天黑时分，看见他们的大船前面隐约有些灯光，行至近前，是一条小船，小船上坐着一位老妇人。大禹近前施礼，见老妇人慈眉善目，可亲可敬。老妇人言道：“可过船来叙话。”大禹过得船来，向老妇人问安。老妇人说：“不用客气，请坐！”大禹坐下，老妇人端来一杯茶搁在大禹面前，问道：“客人到此，有何贵干？”大禹就把多少天来在湖面上为找不到治水办法而发愁的事讲了一遍。只见老妇人从身上取出一粒小石子抛了过来。小石子不偏不倚，正好打在大禹面前的茶杯上。只见茶杯被打出一个豁口，茶杯里的水一会儿就流干了。老妇人对大禹说：“你回去吧，我要休息了。”大禹告别老妇人，回到自己船上，回头一看，小船和老妇人已然踪迹不见。
这时候，大禹恍然大悟，心想刚才一准是神仙点化：晋阳湖如同茶碗和茶水，在湖的边上打开一道口子，湖水就会自动流走。于是大禹和随从们驾船寻找最佳开口位置，最后选定在现在的灵石。大禹招募来好多乡民动工。经过开凿，果然从山上打开一个缺口，湖水逐渐退去，多少年后，形成现在太原盆地的壮美山川。这就是代代流传“打开灵石口，空出晋阳湖”的故事。
在狐爷山东尖不远处，至今还留存一块含铁量极高的巨石，传说就是当年大禹治水时所用过的拴（当地人称拌）船橛。令人惊奇的是，人们站在大石前，只手推向大石，可感觉大石缓缓在移；双手使劲去推，大石却纹丝不动。
少阳易名狐爷山
历史上狐爷山曾称少阳山和放马坪，因山形酷似放大的马鞍亦被称作马鞍山。春秋时，晋国大夫狐突，原姓姬，亦名伯行，因其祖受封于狐氏大戎（今交城县西北山区），故改姬姓为狐。狐突是春秋五霸之一晋文公重耳的外祖父，被今人熟知的“忠臣不事二主”的典故即出自于他。重耳即位前，避难外逃19年，狐突令两个儿子狐毛、狐偃随行护卫。重耳的侄子晋怀公担心重耳危及他的地位，威逼狐突欺骗二子挟重耳回国。狐突曰：“子之能仕，父教之忠。”“父教子二，何以事君？”意思是说，自古儿子出仕，父亲一定教育他要忠诚，我不能教子以二心事君。之后狐突为晋怀公所杀。次年，重耳归晋为晋文公，励精图治，终成霸业。重耳不忘外祖父的功绩，“哀其死，嘉其节”，厚葬其于封邑马鞍山，约定俗称，后来就将马鞍山改称狐爷山。狐毛、狐偃过世后亦葬于此。后人建庙（称狐神庙）四季祭祀。
因狐突教子“忠臣不事二主”，深得历代统治者推崇，且被神化。
网友评论