妙悟法师： 同因同行至菩提
九品，乃修行品位，而非往生品位，人多误会也。
克实而论，往生无有品位，乃同因同果。同因者，称念阿弥陀佛也，同得弥陀果地觉也，果彻因源也。以此佛果觉因，同得往生正果。凡圣相同，九品无异，淄渑入海咸得一味也。
九品之说，于善修者为安慰剂，于无修者乃至作恶者是镇定剂、安心剂。务使各得其所，各自安心平意也。使善修者不屈，无修者有望。
场面不同，桌椅不同，碗筷不同，而食物无异，则贵客贱客各得其所，各安其分，各平其心。
世人实有九品万差，实不可同一场面，同一派头，须得“恰若其分”。此非为释迦多事，实不得不为之矣，无非只为网罗以尽，多多益善也。
唯有豪厅雅室，金碗银筷，则黔首黎民不敢入席；唯是粗碗竹筷，则王公贵贾不屑入也。
九品，乃修行品位，而非往生品位，人多误会也。 克实而论，往生无有品位，乃同因同果。同因者，称念阿弥陀佛也，同得弥陀...
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