我们首先来看现实世界，小说写到的贾府也就是荣宁二府，当然以荣国府为主，它是现实社会的真实写照。在小说中小到穿衣吃饭，大到人与人之间的利益冲突和情感纠葛，在小说中都有生动的呈现。读者看到的是封建大家族的尊荣富贵，繁华奢靡，同时也看到这个外表华丽富贵堂皇的家族，内患却也都上来了。家族的内部充满着贪婪糜烂虚伪嫉恨的气氛，勾心斗角，矛盾重重。可谓百竹之虫，死而不僵，呈现出无可挽回的颓势。
贾府里面的人物命运大多是悲剧性的。曹雪芹给人物命名或者对一些器物取名字，都是具有预示的意味。贾府的四个小姐，元春、迎春、探春、惜春，她们四个人名字连起来，就是原应叹息，她们都逃不过悲剧性的命运。
警幻仙姑给贾宝玉喝的茶叫千红一窟，用的杯子叫万艳同悲。名字很惊艳，但是千红万艳。都预指《红楼梦》里面的这些女性，就是金陵十二钗，她们的命运都是哭和悲，都是悲剧性的结局。
小说里面写到的美好事物的毁灭，包括爱情的毁灭，无声而又沉痛的控诉了这个家庭的罪恶，并且预示了其必然走向灭亡的历史命运。这里值得指出的是曹雪芹所生活的时代，正是所谓的康乾盛世，也就是中国2000多年的封建社会，发展到了一个高峰阶段。当时表面上看着一片歌舞升平，很多文人都在为所谓的盛世大唱赞歌。但是曹雪芹却看出了内在的深层的社会和文化危机，可以说《红楼梦》是一部盛世哀音，这是非常了不起的。
我们再来看小说中的理想世界，也就是大观园。大观园是为迎接元春省亲而特地建造的，后来就成为贾府里面年轻小姐生活的地方。贾宝玉是以唯一的男性身份进入到大观园，和女孩子们朝夕相处。这样的场景设计有什么样的意义呢？
首先、大观园是贾宝玉逃离仕途经济的避风港，他可以暂时躲避父亲贾政严厉的管束，躲避与外界俗人的那些社会交际和相对来说受仕途经济影响较少的少女们相处，也就更少的受到世俗的熏染。大观园也成为贾宝玉性格成长的合理环境。
其次、大观园是贾宝玉获得自由爱情的伊甸园。大观园就像一个童话世界，少男少女在这里与城市隔离。在诗情画意的环境中，他们自由交往，朝夕相处，美好的动人心魄的爱情在此萌生发展。
在以往的文学作品中，爱情婚姻题材的作品是很多的。以往的文学作品写爱情，大多是一见钟情式的。但是《红楼梦》超乎寻常的生动细腻的刻画了青年男女情愫的萌动、猜疑、误解、相知、痴绝等等复杂的情感活动。它突破了以往爱情故事千篇一律的模式，这是这部小说最让读者痴迷的精彩内容。
然而这样的大观园在现实生活中真的存在吗？这是需要思考的问题。我们必须意识到，在一个礼教盛行的时代，在一个等级森严的封建大家庭里面，存在这样一个世外桃源似的大观园，它的可能性是微乎其微的，因此大观园更多的是寄托了作者的理想，可以摆脱世俗观念的羁绊，少男少女们能够实现对自由爱情的憧憬。
在这样的一个理想世界里面，作者的价值观、爱情观得到了充分的表达。这部小说所有的温馨和浪漫，美好和希望都呈现在大观园里。可是大观园好景不长，这里的女儿们最终香消玉殒，这是理想的毁灭，更加深了小说的悲剧意味。
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