孔子说易

一

《周易》的隐文，孔子没有领悟到。但可贵之处，他收集、整理出一套“六十四卦”的文字材料，使后人得知“卦”是什么，怎么算与解！

《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜易，序、彖、系、象、说卦、文言；读易韦编三绝，曰：假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”

此段文字，大致两层意思。其一，孔子所做贡献，即与《周易》相配套，编辑了用于筮卦的《系》、《序》、《彖》、《象》、《文言》、《说卦》；其二，孔子所付心血，即学易下了一番苦功夫。

二

现如今，人们口中的“孔子传”，是司马迁所讲的《序》、《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》吗？

明朝杨时乔说：“二经四传十翼十二篇，汉初而混，终以费直分经合传重混，数千年未有正者。”

此话中，“二经”指《周易》上下篇；“四传”指《彖》上下篇、《象》上下篇；“十翼”指《序》上下篇、《系》上下篇、《文言》上下篇、《说卦》上中下篇，以及西汉人所编的《杂卦》一篇。不对呀！共计十六篇，怎说十二篇呢？

西汉初期，一个叫费直的人，将《彖》上下篇、《象》上下篇，也就是四传，按卦爻拆分而插入《周易》。这样，“二经”、“四传”合并为二篇，加上“十翼”十篇，也就成了十二篇。

可见，杨时乔的话，是说西汉以后人们常见的“孔子传”，已不是原样，甚至有的面目全非了。

三

“孔子晚而喜易”，“假我数年，若是，我于易则彬彬矣”，此说是真的吗？显然，司马迁所说，源自《论语·述而》的一句话，即“子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

对照理解，“晚”指孔子五十岁的时候。但司马迁将“加”误解为“假”，故以为孔子五十岁才开始学易。

“子曰”的本意，是说：累加我多年对易的学习，到五十岁时学通了易。也就是对易的理解、把握和运用，无大的偏差了。

那么，何知本意？《庄子·天运》言：“孔子行年五十有一，而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：子来乎 ！吾闻子北方之贤者也，子亦得道乎？

孔子曰：未得也。

老子曰：子恶乎求之哉？

孔子曰：吾求之于度数，五年而未得也。

老子曰：子又恶乎求之哉？

孔子曰：吾求之于阴阳，十有二年而未得也。”

从二人对话中，可知：孔子用了5年时间钻研“度数”，即算卦；用了12年时间钻研“阴阳”，即解卦。51减12减5得34，故孔子三十多岁接触易，而非“晚而喜易”。