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【梁启超传】少年梁启超:好的家庭教育受益一生

【梁启超传】少年梁启超:好的家庭教育受益一生

作者: 喵咪文学社 | 来源:发表于2018-11-15 10:46 被阅读3次

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    凌云塔下凌云想,海阔天空,迢迢路长;

    天竺国里天竺望,云蒸霞蔚,须臾妙相。

    此对联作于梁启超少年时期,描写了少年梁启超看到凌云塔时启发了他的“凌云”之想,但他也清楚,要实现凌云壮志,脚下的路还很长。小小年纪就已将广阔天地置于心上,可见梁启超的聪慧。但天生聪颖并非梁启超一生成就的唯一决定因素,少年时期的家庭教育为其传奇的一生奠定了坚实的基础。

    1903年 梁启超在《新大陆游记》一书中的肖像照  

    凡是卓越的天才人物,一定有他超拔脱俗、不同凡响之处。而在他的幼年,也一定会有启发引导他的人,培养他,爱护他,不使他中途夭折,直到长成参天大树。对于梁启超来说,好的家庭教育受益一生,在他的早期教育中,就有三个人发挥了重要作用:一是他的祖父,二是他的父亲,还有一位就是他的母亲。他们给予了梁启超幸福的童年和少年时期,更是在学问与做人方面给予了良性指导。

    祖父与梁启超

    梁启超是广东新会人氏,清同治十二年正月二十六日(1873年2月23日)生于新会之熊子乡茶坑村。其祖上一直以农耕为业,是中国乡村最常见的普通农民。到了其祖父梁维清这一代,“始肆志于学”,即一边种地,一边攻读诗书。终于,梁维清考取了秀才,梁家也因此跻身于绅士阶层。梁启超后来写道:“吾家自始迁新会,十世为农,至先王父教谕公(梁维清),始肆志于学,以宋明儒义理名节之教贻后昆。”这似乎也说明,梁维清对梁启超的教育,主要集中在“义理”和“名节”这两大主题上。

    1920年代 文怀沙、冯其庸提拔梁启超玉照

    据梁启超回忆,他从四五岁开始读书,则由祖父悉心指导。或许是因为科举制度,或许是因为自己的“仕途梦”,又或许是因为书源有限,梁维清选择了《四书》作为梁启超幼年发蒙的读物。

    梁维清不完全是个读书人,梁家也不是书香门第或官宦之家,他要求孙子读书,固然有步步高升、光耀门庭的考虑,但也不排除他寄希望于孙子,了解儒家经典的微言大义,培养自身的道德情操,进而经世致用,为国家和社会作出自己的贡献。

    《无问西东》剧照

    很显然,梁启超的爱国情怀、民族大义、社会责任、仁爱之心,都少不了这层底色。梁维清对梁启超的教育,除了读书,还有更重要的内容和方式。从有限的记载来看,他很重视历史遗迹、人文环境、节日庆典、祭祀活动的教育功能,这些都成为他对儿孙进行教育的素材。例如,每逢清明节,梁维清都会携孙儿们去祭祀扫墓,途中瞻仰南宋舟师覆灭的古战场,并向孙儿们讲述这段历史,每每都老泪纵横。或许,此时梁维清就已将忧国忧民的种子播撒进梁启超的心中了。另有记载,每年正月十五,梁维清会带领孙儿们到北帝庙看画着忠臣或孝子的古画,以此来传教忠孝之道。

    梁启超对于祖父的谆谆教诲铭记于心,也以实际行动表达了对祖父的感激与感恩。光绪十年(1884年),梁启超再到广州应考,并考取秀才,补博士弟子员,成为中国科举有史以来难得一见的“童子秀”,这令梁氏家族深感欣慰。时任主考官的广东省学政叶大焯对梁启超赞赏有加,梁启超趁机表示:“家有大父,今年七十矣,弧矢之期,在仲冬二十一日,窃愿得先生一言为寿,庶可永大父之日月,而慰吾仲父、吾父之孝思,且以为宗族交游光宠也。”以此来表达他对祖父的一片孝心。

    全新增修版《梁启超传》,解玺璋著

    父亲与梁启超

    梁启超的禀赋以及少年时所受的教育,除了来自其祖父,还来自其父母。

    梁启超的父亲梁宝瑛仕途不顺,未曾博得半点功名,但他退居乡里, 在私塾中教书,却是个很好的教书先生。梁启超曾在《三十自述》中写到父亲对他的教育,他说,六岁以后便跟着父亲读书,所读之书有《中国略史》和《五经》。

    除了学问方面,梁宝瑛也以魅力品行、实际行动对梁启超言传身教。他处处按照儒家的伦理道德要求自己,谨守祖父开创的家风,既在道德上严格自律,注重内在修养,又不忘记社会责任,尽力为社会办事:他竭尽全力维护茶坑村的社会安宁,解决纠纷;他侍奉卧病在床的父亲近二十年,操心侄子们的学业;照顾两位寡嫂。他还要求梁启超参加一些田间劳动,言语举动也要谨守礼仪,如果违反了家风、礼节,他决不姑息,一定严厉训诫。他对梁启超说得最多的一句话就是,“汝自视乃如常儿乎!”梁宝瑛用自己的一言一行教育梁启超,勤勉于学问,严格做人做事。

    母亲与梁启超

    据梁启超回忆,他最初识字,就是母亲教的。梁启超的母亲赵夫人以知书达理,谨守家规,品性贤孝而受到公婆的喜爱。在茶坑村也享有美誉,那时流传着这样的佳话:人们只要得知某个女子跟赵夫人识过字,学过针线活,那么不必访问,这个女子的德行、品性一定受到大家的称赞,婚事也就比较顺利。

    可见,赵夫人在梁启超的人格养成上也必定有重要影响。据梁启超回忆,赵夫人平日对待孩子总是软语温言,满目含笑,但对待孩子的错误也绝不姑息。她曾警告伏在膝下的梁启超:如果再说谎,将来只能做盗贼和乞丐;人无信不立,到头来就会一事无成,落得当乞丐的下场。这一番教诲给梁启超留下了深刻印象,以至于多年之后,他还痛悔不已,将之写成文章,教育后人。

    或许,梁氏家族的教育有其不科学之处,但我们不能否认梁启超在少年时所受的家庭教育为其成为中国近现代历史上的重要人物打下了坚实的基础,让其早早就立下了走出家乡、走出新会、走向更广阔世界的志向。

    扩展阅读 >>

    梁启超的一生,是一部中国近代史。

    康有为、严复、谭嗣同、章太炎、黄遵宪、杨度、袁世凯、孙中山、宋教仁、胡适、蔡锷、蒋百里、徐志摩、丁文江、王康年、唐才常……文人雅士,政学两界,清末民初半个世纪的知识分子,几乎无一不受梁启超影响。

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