子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
翻译
一个人虽然有志于道，却以穿得不好、吃得不好为耻，那么就没必要与之论道了。
志于道
可以理解为有志向，有理想，道就是一个人所追求的东西。
既然有志于道，就应该一心向道，不要在意吃穿之类外在的东西。如果过于注重外在的东西，那就不是真正的有志于道。那么跟这个人也没什么好聊的了。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
翻译
一个人虽然有志于道，却以穿得不好、吃得不好为耻，那么就没必要与之论道了。
志于道
可以理解为有志向，有理想，道就是一个人所追求的东西。
既然有志于道，就应该一心向道，不要在意吃穿之类外在的东西。如果过于注重外在的东西，那就不是真正的有志于道。那么跟这个人也没什么好聊的了。
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子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 【译文】 孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己...
原文 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 译文 孔子说：“君子要说话谨慎，少说空话，做事要勤敏。” 原文 子游曰：“...
前一篇《论语解悟》里仁 第三、四、五章 后一篇 《论语解悟》里仁 第八、九、十章 [原文] 子曰：我未见好仁者，恶...
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一、 【原文】 4•1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？” 【注释】 (1)里仁为美：里，住...
【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁...
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“...
4.1：【原文】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 注：“知”通“智”，音同，见《论语集释》。 4.1 【译文...
1.子日：“里仁为美①。择不处仁②，焉得知③？” 【今译】孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。如果不选择有...
本文标题：里仁篇（九）
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