关于业力我们学佛师兄都很熟悉，尤其是刚刚接触佛法的，整天把消业挂在嘴边，无论干了什么事都想能消一点业，念经念佛做好事都盼着消业，究竟这个业有没有消呢？可能就没人清楚了，毕竟这个业看不见摸不着，做了一年半载的佛事，如果再怀疑有没真的消业，就可能心生退道之意了。
那么这个业究竟是什么呢？大的来说，你的出身地位贵贱，富贵贫贱，智慧高低，乃至在哪投胎等等都是业力的显现，很多的业是已经发生的了，无法改变，比如你不能改变重新选择你的父母，也改变不了你的出生时间地点，能改变的是什么呢？业由心生，能改变的是心，心变了业也就跟着转了，六祖说六七因中转，转的就是这个心意识，心变了行也就跟着变。
所以检验业力消了没有就要看这个行有没变，禅宗说一个人悟道后一个特点就是，不易旧时人只易旧时行旅处，是说人还是那个人，没变，只是做事行动跟以前不一样了，这就是行变了，业就转了。
因指见月，玄谷子说
这个行在生活中包含的很多，包括心行和身行，没有定力不容易把握，但是有一个比较粗重明显的行我们容易辨认，这就是习气，修行习气没变，你这个业就还在，无论你念了多少经都不抵用，习气很多，比如发脾气，好赌好色，嗜酒嗜烟，争强好胜好辩论，自己都对别人都错，看谁都不顺眼，等等特别多特别多，一个人修行后这些都没有跟着变，业怎么能消？修行怎么上路？所以这才是修行入手处，才是发力点，只有这里改变了业才有可能消除。
怎么才能够清楚这个业有没有彻底的消除呢？比如经过一段时间的修行，自己以前易怒的现在好像不是太容易发怒了，也很随和了，这就说明业消了，怎么才算消的干净呢？举个戒烟的例子，某人嗜烟如命又怕影响身体健康，想戒烟，通过很大的毅力，终于不抽烟了，但是不能看到别人抽烟，看到别人抽烟很难忍耐，不看到没事，别人给他打烟也不敢接，生怕又把烟瘾给钩出来，这种情况就是抽烟这个业，这个习气没有消除干净，只是给强压下去了，怎么才算消除干净呢？如果看到别人抽烟，自己心里也不痒痒的，没有抽的欲望，别人给打烟，迫于应酬也能够吸一支，抽完就完，心无挂碍，一切归于平静，这个时候抽烟这个习气才算彻底了结了，既能入佛又能入魔才算究竟。
业力就要这么真切的去做才有可能消除，心力作用很重要，要看心力大还是业力大，心力> 业力的时候，改变就开始了，心力<业力的时候，就随业轮回流转去了，也就是你能不能够战胜你的习气，顺则成人，逆则成仙，修行就要跟自己较劲，革自己的命，心力强大能够战胜自己的习气，修行就上路了，转化不了习气就随业轮回了，处处要在心行上反省，要在心行上觉察，要在心行上发力用功，所以，说心行是检验修行的唯一标准一点都不为过。
详细的心行可以参照《八十八结使表》逐条对照检验自己的心结，去有针对性的矫枉过正。【本文作者玄谷子微信号：122839688】
八十八结使图表
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