学者蒋勋以为：“美不应该只是知识，它应该是你身体里面很多的感觉。”这感觉中，就包括了我们对美的诸多体验。
其实，世间的一切艺术和美，最终都要回到人的原点。换言之，一切美好的事物，只有经过人的感官到内心的体验，才可领悟到美，也才可称其为美，进而将美化为一种智慧和力量，激励生命更好成长。
对自然美景抱有直接的兴趣，永远是心地善良的标志。当然，你的心决定你所遇见，也决定你欣赏美的格局和视野。这是因为，人与自然之间存在着精神的秘码，彼此懂得才可破译。
如果你的心中装有乾坤，便有了宏大的胸怀，能观宇宙之沧海，听海潮之浪声，感苍天之造物，你会收获一种天地之大美，浑身充溢着浩然正气。
如果你有一颗善感的心灵，且有慈悲之情，那么你的感情和感知就会异常的丰富，不管是江上的清风，还是山间的明月，它入了你的耳便有了声音，入了你的眼便有了形色，会随扶摇观望舒，登翠微见仙凝……
很喜欢清人张潮的一段话：“春听鸟鸣，夏听蝉，秋听虫语，冬听雪；棋落无声，箫音月下明；山中松声静，落花流水有情。”而且赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
有位作家曾说，身处城市的人却不被城市的卑劣情感所污染，全凭大自然的力量。对此，我深信不疑。
天地有大美而无言，大自然中有大智慧，更有大自在。无论是山川河流之美，还是日月星辰之美，即便生活中的点滴之美，都蕴含在其中，人们永远取之不尽，用之不竭。
不是么，只要我们能用初心去感受大自然的神奇，你就会发现，那每一座的千仞壁立，每一条的溪流低吟，每一挂的瀑布彩虹，甚至每一只飞鸟在空中掠过，都可以拂去心灵的尘埃，驱散眼中的迷茫。
一个人若能打开身心，尽情地拥抱和享受大自然，其内心的充盈，一定胜过繁华万千，一切虚名浮利， 均如过眼云烟……
当然，美不光存在于自然之中，还存在于艺术之中。中国文学是意象的文学，是如画的文学。中国古代文人不仅落墨铸就了皇皇长文，更以妙笔之丹青留下了不朽的林泉，它们长存于人们的梦中，就像陶渊明的桃花源，自然而然地成了你我的乌托邦，灵魂 的栖息地。
应该说，古往今来，最多情也最浪漫的人，当属苏东坡。有人甚至以为，人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。诚然，东坡是理性之人，更为性情中人，他让我们懂得，纵使生活有时非常的可怕，我们还是要一步一步地走向美好。他的生活态度，至今还在惠及我们。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。美，是最好的自救，它能让人在困境中奋起，不坠青云之志，依然活得精彩漂亮。
这也许就是文学的力量，艺术的魅力。木心曾说，是艺术支撑我活下去。其实，无论诗词还是散文，均能使灰色的生活本身变得阳光灿烂。
物欲让精神贫瘠，喧嚣过后是寂寞，人最终都会回归生活的本真与平凡。倘若我们能在不完美的世俗中去发现美，感受美，那将是多么幸福的事。
指引人类脚步的永远是美的呼唤，哪管是来自远古的信息，亦或天外的讯号，美就是这么让人奋不顾身地去追寻生命中的那份纯真。
一个人喝茶也很浪漫，可为什么要找寻灵魂的伴侣，愿与同频共振的人深交？那是因为与人相逢的意义在于彼此照亮，互补生命的能量，试想那种恬淡心境在你我之间流动的感觉，是多么的美好。
人当自我爱惜，保持了自我的美好，世界才美好。人活得有趣，才是生命的正能量。人就算赢得了全世界，却丢失了自己，又有什么意义呢？
智慧的人生，首先要学会与自己和解，获得心灵的从容，只有修炼出“庭前花开不受扰，天边云卷不烦忧”的人生境界，你才能融于自然，感知自然，享受其无限的美好。
余生，当不失美好。在自己的世界里熠熠生辉，在别人的世界里顺其自然，足矣。
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