子张，原名颛孙师，字子张，韩国人小孔子48岁。学习之后才是真正的时间的开始，落实在我们生活里面就需要励志，人活在世界上，如果只是过日子，那么并不难，但是重要的是你要怎么过日子，又这些日子里你又要如何安排这一生呢？希望将来得到什么样的成果？这是要对自己负责的，所以孔子教学生非常重视立志，读书人的心便是志向。
子张是孔子周游列国的时候，在陈国收到的一个学生，说到陈国，应该就会想到孔子一生有一个艰辛的阶段，就是陈国与蔡国之间绝粮。
子张曾经请教过孔子怎样能行得通，孔子说，说话要真诚而守信，做事要踏实而认真。即使到了蛮荒没有开化的外邦，也可以行得通。说话如果不诚实而无信，做事如果虚浮而草率，即使在自己的本土上也很难行得通。子张听了以后，把他这六个字写在了衣带上面——言忠信，行笃敬。用来时时提醒自己。
子张提到过很多很多的问题，有时候只是就在身边的事情。有一次，有一个音乐老师来看孔子啊，古代有很多的音乐老师，都是盲者，孔子接待他的时候，就说这有台阶有多少个，到了座位旁边再请他坐下。孔子向他介绍学生的时候，就像他说，在左手边，在右手边的第几个是谁一个一个的介绍，结果音乐老师离开以后，子张请教说，这就是对盲的说话方式吗？孔子说，对的。
子张然后了解应该如何接待盲者，而孔子的回答反映了三个字。同理心。我们都是正常人有眼睛的，可是不知道盲人的痛苦，盲人虽然有拐杖。虽然也经过训练，但是在不同的情况下，他终究还是不知道台阶有多少个。如果有同理心，你就应该对他说，有几节台阶，你的座位在哪，你的座位旁边有谁？盲人虽然看不见，但是他和正常人一样。全部都知道了，这样和大家谈话的时候，他虽然看不见，但是也知道谁坐在哪里，谁在讲话。
康熙的同理心表现的非常自然，完全不需要刻意的去对谁好，或者对谁不好。这就是如下真诚的表现，而子站就因为这点小事情请。出来请教，我们能够看出纸张的用心。也可看得见他小小年纪，志气却不小。
人生处处难得坦途，子张也一样，因此他也向孔子请教了这些问题。
到底怎样才能通达呢？这不仅是子张的问题，也是我们现代的人的问题。人生通达，前途自然通行无阻。在这里孔子并没有。立即回答子站的问题，而是反问他，因为真正适合回答问题自己，是提问题的人自己。子张回答，在诸侯国任冠一定成名，在大夫之家，任职一定也成名。孔子说，这是成名，不是通达，通达的人品性正直。而爱好行义认真听人说话，看人神色，凡都想以谦逊自处。
子张是孔子晚年所收的学生，因为有机会侍奉在孔子身边，所以他可以常常提问题请教老师，孔子经常提醒子张，让他有所警惕，不要过于高傲。子张的言行过于清醒而子夏略显保守。子张认为自己什么事情都可以做到，他的理想和目标很高，问题提的也很好，孔子都要仔细想想才能想到他的问题。他的问这些问题提醒我们，从年轻的时候就要立定高远的志向，努力上进。
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