子张是陈国人，小孔子48岁，孔子教学学生十分重视志，因为学习之后才是真正实践的开始，落实在我们生活里面就需要立志，志字也很有意思，士心为智，读书人的心就是志向。
子张的个性非常的直接，樊迟问孔子学种田，孔子说，我比不上有经验的农夫，樊迟又问孔子种菜，孔子说，我比不上有经验的菜农，孔子就感觉樊池真是一个没志气的人，但是孔子面对子张问如何得到爵位俸禄时，多听各种言论，有一伙的放在一边，然后谨慎据说自己有信心的，这样就会减少别人的责怪，多看各种行为，有不妥的放在一边，然后谨慎去做自己有把握的，这样就能减少自己的后悔，如果这样的话，官职与俸禄自然就不是问题了。
子张请教孔子怎样可以行得通？孔子说说话真诚而守信，做事踏实而认真，即使到了南蛮北狄这些外邦也可以行得通，如果说话不诚信，做事非常的潦草，而不负责，即使在自己本乡，难道可以行得通吗？站的时候要好像看到这几个字，排列在眼前，坐在车中，要好像这几个字展示在横木上，这样才能够行得通，子璋把这句话写在了衣带上，他也是为了时刻提醒自己。
子张请教的问题往往比较具体，不过他也问一些关于未来很遥远的问题，不只是问当下的问题，一次子张请教孔子未来时代的制度现在可以知道吗？孔子的回答说明了一点，人性是一样的，都是向善的，但是怎么表达善呢，需要礼和乐，还需要社会上的各种制度，掌握这一点制度，由损益按照时代的需要稍微调整，与时代结合，礼仪有时候也需要调整，因为更重要的是心意，而不是外在的规矩，否则就会走偏我们在学习儒家思想时，需要以这种平和的心态来面对。
子璋的用心还表现在别人想不到的地方，子张问孔子崇德和辩惑，这其实就是如何提高自己的品德和，分辨什么是迷惑，其实人在40岁以前反而很少迷惑，因为都是父母教你如何做老师教你如何做，按照他们的话去做就没有问题，可是自己融入社会以后，就有了变动，成家立业，找到工作，这时候人生的问题就开始变得难去理解，孔子回答说，如果想要提高品德，做任何事情都要中性为主，看到该做的事就跟着去做，就是真诚，分辨疑惑是喜爱一个人，希望他活久一些，厌恶他时，又希望他早些死去，叫他生又要他死，这样就是迷惑，当我们有这样的想法的时候，都是在情境之下的，人类的情绪反应，实在是有透彻的理解和观察。
曾经子夏的学生去问子张请教交友之道，子夏教这位学生就是值得交往的，与他交往不值得交往的就拒绝他，可见子夏的教书太过于拘谨，但是子璋却说，君子尊敬才德卓越的人，已接纳一般的人，称赞行善的人，以同情为能行善的人，如果我是才德卓越，对什么人来说不能接纳？我如果才德不卓越，别人将会拒绝我，我又凭什么去拒绝别人呢？子张的个性是非常孤傲的，他虽然过去志向高远，希望积极入世，进而造福百姓。
子璋他常常去问孔子问题，她也认为自己什么事情都可以做到，他的理想目标很高，问题也提得很好，有什么不懂的就会去问，特别是有思考的去问，孔子都要仔细想想，才能回答他，他的这些问题提醒我们从年轻时就要立志高远的志向，努力上进，这一点是值得我们学习的。
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