古来论交情至厚，莫如管鲍。但我要说的并不是管鲍，而是另外两个人。他们也是知音，但不同与别人的是，他们只见过一次，却相谈甚欢，他们便是俞伯牙与钟子期。
其实他们的故事，我们都知道。俞伯牙从楚国返回晋国的路上，遇到了钟子期。与伯牙在船上弹奏高山流水，就在这时他遇到了钟子期。他们两个因琴而结识，他们约定在中秋节再次相见。
第二年，伯牙去集贤村找钟子期，奈何未在江边看到他。于是便进村去寻找，途中遇到一位老者，询问老者，去集贤村应该走哪条路？老者说，这里一共有两个集贤村，分别为上集贤村和下集贤。伯牙却不清楚，老者便道，讲个集贤村中，大抵都是隐遁避世之辈。老夫在这山中，住了些许年。只要先生说所访之友，姓甚名谁，老夫就知道他的住处。伯牙说，学生要往钟家庄去。没曾想，老者听到钟家庄三字，掉下泪来。伯牙这才知晓，原来老者便是钟子期的父亲。也知道，原来钟子期与他见面之后，便买书攻读，导致心力耗费，染成怯疾，数月之间，已亡故。
伯牙与钟公到钟子期墓前，伯牙取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，摔得玉轸抱残，金徽零乱。钟公问道，先生为何摔碎此琴。伯牙道 ：
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
这篇故事是我从一本书上看到，故事的名字为《俞伯牙摔琴谢知音》。后人有诗赞云：
势利交怀势利心，斯文谁复念知音？ 伯牙不作中期是，千古今人说破琴。
高山流水便出自这个典故。《列子》中便有过记载，“伯牙所念，钟子期必得之”。 便有所体现。
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