随着社会经济日益发展，越来越多的人致力于弘扬中国优秀传统文化。在诗词领域，也有越来越多的诗词得到发掘和解读，进一步丰富了中华文化内涵，增强了中华文化的魅力。今天，我们就来分享一首极佳的咏物诗。
《佛手》 清 李御
白业堂前几树黄，
摘来犹似带新霜。
自从散得天花后，
空手归来总是香。
乍看题目：佛手，很多人误以为是佛像之手。因此，在读诗的时候，有的句子就不太好理解。其实，佛手，是一种植物，也是一种名贵的香料和药材。“佛手生香久”，其香味浓郁，越放越香。由于其果实叫佛手柑，形状如同佛手一样，因此得名。佛手主要花期在4、5月份，此时正是观赏佛手的最好时期。由于佛手比较稀奇珍贵，所以关于佛手的诗很少。例如：度人难下指，合掌即传心。等等。
弄清楚了佛手是什么，上面的诗就好理解了。这首诗有三层意境，助其成为一首名篇。第一，白业堂，所谓白业，出自佛教，就是善业。有的寺院之中，常见有白业堂。所以，寺院之中自然就有佛像，佛像自然就有佛手。而这种植物的名字也叫佛手，所以，环境和外形的高度契合，开启了一个好头，做好了铺垫。
第二，佛手的香味与众不同，源自其与佛教徒相似的遭遇。佛说：人来到这个世界就是受苦的。吃苦就是还了业债。佛手结果后，能够承受风吹霜冻，好比是吃了苦，因此，其香味反而更加清香。
第三，将佛手这种植物，与佛像之手联系在了一起，而且用典十分贴切。大家都知道“天女散花”。但鲜有人知，这个故事是一个佛教故事。《维摩经·观众生品》记载，维摩诘是在家菩萨。有一天，维摩诘生病了，佛祖让天女去看她，顺便检查一下维摩诘的修行情况。天女来到维摩诘家上空，见维摩诘正在跟众弟子在讲课，于是就散下了天花。天花沾到维摩诘就落在了地上，沾在众弟子身上就没有落地。天女说：结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。可见，维摩诘的修行已经达到佛祖的要求了。
这首诗，就把植物佛手，比做了天女的手，散尽天花以后，不管是植物佛手，还是天女佛手，都是香的。“自从散得天花后，空手归来总是香”，这一句不逊盛唐。最好的咏物诗，应当神形兼备，传神写意，空前绝后，余味悠长。今天这首咏物诗就是如此。
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