最近，但凡讲到女性育儿辛苦的帖子，都会提到82年生的金智英，今天在家刷了这部韩国电影。
韩国2018年的生育率创下新低，是全球倒数第一，看了电影后，真心觉得在韩国生孩子代价太高，相比起来，中国女性地位还算高的，而且目前大多数家庭有老人帮带娃的传统，中国年轻夫妇的压力才不会那么大。但随着老龄化进一步严重，退休年龄延后，以后的状况也令人堪忧。
影片中，智英的丈夫，能够在孩子洗澡时用浴巾包好抱走，会时时处处担心妻子，也在别人诋毁妻子的时愤怒出手。看起来他也没错，谁都没错，因为世世代代都这样，她的母亲也是如此，但为什么就这个女人在生育之后变得如此狼狈不堪？不，不是仅这个女人，是所有女人。
既然从来都如此，那为何现在这个问题才让全社会讨论？窃以为这是经济大变革后社会关系、社会伦理的一次全面冲击。
在以前生产力比较低下的时候，养儿还能干农活儿，还能防老，男女的社会分工无比明确，全世界形成的观念，就是女主内、男主外，这不仅是维持家庭经济水平的最优方案，更成了全社会的价值取向。
今天我带帆帆看一本经典绘本《驴小弟变石头》，首页里是驴小弟在玩石头，爸爸坐在沙发上看报纸，妈妈拿着扫帚打扫卫生，这就是一幅毫不违和的日常家庭图景，即便放在当下，若不是我这么敏锐的人，大家都会觉得这很正常。我问帆帆：“为什么不是爸爸在干活，妈妈在看书？”帆帆说：“因为妈妈只能干活，她不会看书，爸爸才会看书。”“那我们家谁看书多呢？”“……妈妈。”“那为什么不能让妈妈看书，爸爸去干活？”帆帆被我追问的蒙了，就跑掉了。
看，大冲击，大讨论，现在才开始。当代女性接受了与男性同等的教育，很多时候能够做的同样好、甚至更优秀，在社会和家庭责任中，她们也丝毫不差的顶下半边天，她们别无选择的还要承担生育的艰辛和痛苦（当然，也有越来越多女人选择不经历这一茬，不婚或不育）。在今后家庭琐事和养育孩子的时间精力上，凭什么还是女人付出更多？这是如今这个时代特有的问题，也会是今后逐步改善的现象。
朋友们说，我是从一开始就定好了调子的人，所以我的先生能在家事、陪娃等方面承担一部分。这在她们看来，已经是非常值得羡慕的事了。我看着电影，一边为智英感到难过，一边对身边的先生说：“谢谢你。”当我说完的那刹那，我惊呆了，这可怕的观念，在不经意间就侵蚀着所有人，我为什么要感谢，这不是应该的吗？既然是他应该做的，我为什么要感谢。
大多数女人都这样，一边喊着不公，一边还要为伴侣的点滴付出窃喜，仿佛那真是自己偷来的。
让男女在家庭婚姻中平等，路漫漫而修远兮，但这一定会发生，因为新的时代已经到来，随之而来的是新的伦理秩序。处于混沌变革期的我们，时时警醒，无需窃喜，坦然的接受这一切。
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