我还有一个梦想，终有一天，我可以遍历人世间极致的体验。
我知道，与现实世界相比，那些从书中获得的体验，总是别有一番滋味。
我能否从自身的渺小中脱身出来，体验全人类共通的情感？
我能否快速进入心流状态，一脸神往地走近一种趣味？
我能否将现实中积累的情绪释放出来，快意地高呼一声“过瘾”？
我能否通过体味先贤在苦痛中的感受与行动，重塑个体的尊严？
我能否把各种角色请进头脑，以丰富自己的人格？
我能否分辨文心造境的幽微妙处，创建属于自己的小世界？
悲欢可以相通吗
说到情感，大多数人都认为这是个人的事情，除了至亲至近之人，别人的喜怒哀乐与我们都不相关。正如鲁迅所说，“人类的悲欢并不相通”。
楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——鲁迅：《而已集》
作为一个情感没那么细腻的人，我一直也是这么认为的，直到上大学时，偶然语到了蒲松龄的一首诗。
在蒲松龄生命的最后几年，与他恩爱了一辈子的妻子刘氏先他而去。有一次，他来到亡妻的墓前，写下了一首诗。
野有霜枯草，谷有长流川；
草枯春复生，川流逝不还。
朱光如石火，桃杏忽已残；
登垅见殡宫，丛柏翳新阡。
欲唤墓中人，班荆诉烦冤；
百扣不一应，泪下如流泉。
汝坟即我坟，胡乃着先鞭！
只此眼前别，沉痛摧心肝。
——【清】蒲松龄：《过墓作》
我还记得，读到这首诗的时候，是一个傍晚。我一个人在宿舍里反复吟味诗意，哭得不能自持。尤其是这句：“欲唤墓中人，班荆诉烦冤；百扣不一应，泪下如流泉。”
这是我人生中第一次体会到，什么是天人永隔带来的巨大悲伤；也是我第一次知道，一个人向已逝的挚爱亲人发出的呼喊，这么微弱，但又这么有力量。
事后回想，当时我连女朋友都没有，怎么会被亡妻之痛勾出这么大的悲情呢？答案只能是：这实在是人之常情，是每个人都容易被触动的情感软肋。
年龄不同，经历不同，处境不同，都没有妨碍到这份悲痛在几百年之后瞬间击中我。
人的悲欢何止是能相通。
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