《易经》中师卦的小知识

重温《易经》的师卦。

摘录分享书籍《张其成讲易经》～～

      师卦是《易经》的第七卦，从乾卦开始，我们经历了万事万物的创始、启蒙、等待、争讼，争讼之后就到师卦了。

        师卦的卦象，五根阴爻一根阳爻，唯一的阳爻代表率领军队的将帅。师卦的卦象是，上面是大地，下面是水，意思是地上有好多积水，代表众多，所以师卦就是讲怎么带领一支人数众多的部队去打胜仗。放在今天，对于领导者来说，就是怎样领导好下属，提高领导力；对于普通人来说，就是在职场上怎么跟众人相处，获得众人的喜爱。

      《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。

      “师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。”“师”是众人的意思；“贞”是正的意思；“王”是动词，做君王的意思：能够使众人都走正道，你就可以做君王。“刚中而应”，统帅首先要刚强、守中道、顺应时事；“行险而顺”，行动虽然有艰险，但能顺应天道，所以能化险为夷，这八个字实际是指师卦的卦象：“刚中而应”，指师卦里唯一的阳爻第二爻处在中正的位置，“应”是跟第五爻阴爻相应，一阳一阴刚好相应；“行险而顺”，行动虽然很艰险，但是能“顺”，我们在战场上、职场上、商场上都会遇到危险，这个“险”实际是指下面的坎卦，坎卦就是危险，“顺”是指上面的坤卦，坤卦就是大地，坤卦是顺应的，大地顺应天。“以此毒天下而民从之，吉又何咎矣”，用这八个字来“毒天下”，老百姓就会服从你，这是吉的，没有什么危险。

      “毒天下”的“毒”不是毒害，而是通“督”，意思是治理天下。我想起另外一句话“量小非君子，无毒不丈夫”，这句话大家都知道，但是可能都理解错了。“无毒不丈夫”不是说做男人就要狠毒、歹毒，不歹毒就不能成为大丈夫，这个“毒”通“度”，也就是“无度不丈夫”，意思是作为一个大丈夫应该有度量。这里的“毒天下”就是监督天下，那要用什么来监督、统治天下呢？要正。什么叫“正”？要获得老百姓的支持——“民从之”，这种行为才是正的。

        那么普通人在职场上怎样才能得到认可呢？也是这样，做对单位或者企业终极任务的完成有好处的事，不要太计较那些鸡毛蒜皮的小事。

        师卦讲的是怎样用兵打仗，统领众人。首先，对最高领导者的要求是德才兼备，具体的德就是刚健、中正，这就是“师，贞，丈人吉”。其次，一开始打仗的时候要“师出以律”，有严明的纪律、严格的制度，但是光严格也不行，还要有宽容的心，叫“容民畜众”，这样人民才能顺应你。最后，在不同的时空点、不同的情境之下，该刚强的时候要刚强，否则就会凶险，比如第三爻；应该退守的时候要退守，比如第四爻，这样做才是一个好的领导者。