则六：一“信”字是立身之本，所以人不可无也；一“恕”是接物之要 ，所以终身可行也。
则七：人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。
点评：第六则的要点是两个字，即“信”和“恕”，信是诚实守信，遵守诺言。“言必信，行必果”是做人的基本要求。
“恕”是一个人待人接物最重要的品德，所以人的一生都应该始终奉行，推己及人。
《说文解字》这样解释“信”字，云：“人言也，人言则无不信者，故从言从人。”简单地说，人是因为自己讲的话而被人信服，即“信”，否则就不是人说的话了。人一旦失去信用，则没有人会相信和接受他。
“恕”就是宽恕，推己及人，不要做对不起他人的事。只有舍身处地站在他人角度考虑问题，为他人着想，才能比较客观地对待各种情况，避免和减少不必要的人际纠纷，因此说“恕”是待人接物最好的办法。
苏秦：战国纵横家，东周洛阳（今属河南）人，字季才。有口才，善辞令。后在齐国做客卿，与齐大夫争宠，被处死。
石崇：晋朝著名商人，南皮（今属河北）人。字季伦，历任散骑常侍、荆州刺史等职。
后来因为太过富有，且巨额财富皆是通过不法手段获得，并纵情挥霍。后遭人嫉妒被杀害丧命。
苏秦、石崇案例说明：人有才能，但不善于把握，也容易惹祸。太过富裕，而不善于收敛，也容易遭人妒忌。所以说一个人的优势一定要表现得当，更要讲究处世策略、为人之道。
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