识人与用人
知人则哲，能官人。
能认识人才才是有智慧的人，才能够用人得当。
继自今立政，其勿以憸（xiān）人，其惟吉士，用勱（mài）相我国家。
从今以后设立官员，千万不可任用贪利奸佞的小人，应当任用善良贤能的人，从而让他们努力治理我们的国家。
无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。
不要使贪图安逸和私欲的人拥有国家。要谨慎惶恐地处理政务，因为每天都会发生许许多多事情。
领导与管理
无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。
没有偏心，不结朋党，王道坦荡宽广；不结朋党，没有偏心，王道平坦易行；不反不乱，不偏不倚，王道就会正直大公。
恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？
用不实之辞来恐吓蛊惑民众，就像大火在原野上燃烧起来，连接近都无法接近，还能够扑灭吗？
识人与用人 知人则哲，能官人。 能认识人才才是有智慧的人，才能够用人得当。 继自今立政，其勿以憸（xiān）人，其...
品德与言行 地势坤，君子以厚德载物。 大地的气势厚实和顺，君子因此增厚美德，容载万物。 君子以见善则迁，有过则改。...
品德与言行 仲弓问仁。 子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 仲弓请教仁...
结交与友谊 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 理解我的说我心有所忧，不理解我的说我必有所求。 忘我大德，思我...
品德与言行 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 一个人谁没有过错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。 明理与智...
品德与言行 子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，...
品德与言行 所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭（xiù），如好好色，此之谓自谦（qiè）。故君子必慎其独也！小人闲居...
品德与言行 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也...
品德与言行 得道者多助，失道者寡助。 拥有道义的人帮助他的人就多，失去道义的人帮助他的人就少。 《太甲》曰：“天作...
1、问：“典”是什么意思？答：典是《尚书》中的一种文体，在整部《尚书》中，只有第一篇是以“典”命名的，今文尚书中此...
本文标题：道理经中取，智慧典中求—《尚书》
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