《聊斋志异》里有一篇关于石头的故事《石清虚》,讲一个叫邢云飞的人捕鱼时从河里得了一块奇异的石头,十分稀罕,四面玲玲,峰峦叠秀,每逢下雨,石头上的小孔都生出漂亮的云雾,邢云飞对它十分珍爱。这石头后来虽不断遭到豪强抢夺、盗贼掳掠、官家重金诱得等,但这些人却都无法真正得到石清虚。石头经与邢云飞五离五合,但终失而复得,与其相伴终身,直到他去世,也粉碎相随。一块石头也有如此真情,人当何如呢?
自古至今很多人像邢云飞一样热爱石头,挂在身上随身携带,摆在家里尽情赏玩,对石头的热爱,对石头的钟情,不仅仅是一种艺术的审美,那一块块石头在我们眼里也是有生命,有灵魂的圣物,它经历风霜雨楼的滋润,可以变成神,变成人,可以演绎亲疏冷暖,爱恨情仇的故事。人世间的至情至性之人也可化为石,屹立千年。石可化人,人可化石,我们亦不知孰为石,孰为人。
“望夫处,江悠悠。化为石,不回头。”我一立千年,只是因为痴情的爱与等待,化为石的是我的形体,不变的是我的期待。
一望千年刘义庆《幽明录》:“ 武昌北山 有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送 北山 ,立望夫而化为立石。”但其实很多地方都有望夫石。望夫石站立在祖国的大江南北,望夫石的故事和诗感动着每一个有情人。每一个等待的女子,每一个远足的的羁旅行人。
“行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。” 多少个朝朝暮暮的凝目远望,多少次误将行人做归客,这样的真诚抚慰了我们寂寞的心情,这样的真诚温暖了我们孤独的心灵,这样的真诚充盈了我们悠悠的期待。这样的“至情”我们心向往之,这样的“至情”我们仰慕赞之。你是不变的情与暖,爱与诚。
“蒲苇纫如丝,磐石无转移。”做一块坚定的磐石,不改变我的志向,不改变的钟情。
《孔雀东南飞》中刘兰芝在投水自尽前对丈夫焦仲卿发誓。“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”我们虽然迫于压力而分手,但我们之间的爱情是坚不可摧的,为了爱情,我要像蒲苇一样坚韧难断,也愿你如磐石一样坚守不移。他们用生命证明了自己的情感,凄美得让我们咏叹千年。
我忠于我的情感,历尽磨难终不变,天长地久不分开,化成树,化成蝶,我们今世来生都不分开。我忠于我的爱好,我的事业,不论道阻且长,我将上下求索,我就是那一块永不转移的磐石,让生命在坚定中得以永恒。
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”不惧刀切斧凿的疼,烈火焚烧的痛,只为留下我的清白纯洁。
读《石灰吟》,我们眼前就站立了那个铮铮铁骨,刚正不阿的于谦,那个为在朝堂上直言进谏的于谦,北京保卫战中浴血奋战的于谦。他的理想是纯洁的,只有国家社稷,他的情感是纯真的,只为一片忠诚。
谁又能轻易坚持自己的理想,谁又能轻易保持自己的纯真,总得付出这样那样的努力与牺牲,一块石头变成佛,不也是经受过千砍万凿。疼是生命不可回避的过程,人来到世间就是伴着母亲极度的疼痛,就是伴着哭声而来,只是我们要将这哭声变成生命的赞歌,点燃熊熊的生命之火,我们就从一块普通的石头变成了洁白而有用的石灰。
“坚莫坚兮泰山石,溜滴波穿有时泐”,一块质地坚硬,纯厚质朴的泰山石代表着我们对英勇无畏的崇敬。
泰山石泰山石敢当作为人们崇信的灵石,沉稳而凝重站在很多地方。传说泰山脚下的村子里有一位叫石敢当的勇士,可以降魔镇妖,故事有很多版本,但都体现了一种精神:勇敢无畏,因此人们就刻了“泰山石敢当”的泰山石,树立在房屋旁,院落间等居住的地方,用它来镇宅辟邪。
生活中难免会遇到这样那样的阴险邪恶之人,不可思议之事,在你不经意时就悄然侵袭,他们就是那绊人的石头,是落井下石的石头,我们只有足够的英勇,有足够的强大,才能降得下,镇得住,才能搬走那些害人的绊脚石,接住那些阴险的下井石。不断修炼,不断强大,你就是勇敢的石敢当。
“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”我们渴望一切的美好都能永世长存。
三生石位于杭州天竺寺,传说唐朝的李源与僧人圆观非常交好,他们同游三峡,见妇人打水,圆观说:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺庙外。当晚观果然去世,而孕妇产。到约定的时间,李源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:”三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。传说杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。
三生石的故事被歌颂了一遍又一遍,《三生三世十里桃花》感动了多少有情人,我们常说三生有幸,缘定三生,明明只有一世的作为,却愣是给拓展出个前世来生来。我们感叹岁月太短,不够我们去爱,不够我们去追,我们希望有更长更久的时间来见证我们的情比石坚,爱比水长,我们希望一切的美好都能得以永恒。
何为永恒呢?波伏娃用长篇小说《人都是要死》的做了回答,这一刻活着就是永恒,一切美好的瞬间都是永恒,有意义有追求的人生就是永恒的人生。在“化为石,不回头”的无怨无悔中得以永恒;在“磐石无转移”的真情至性中得以永恒;在“要留清白在人间”的坚贞不屈中得以永恒;在“坚莫坚兮”的勇敢无畏中得以永恒。
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