汉使语气激烈地说：“在匈奴，父亲和儿子同帐而卧。父亲死了，儿子娶母为妻；兄长死了，弟娶其妻为妻。此这是真的吗？”中行说答道：“那是因为匈奴人把家庭看得重于个人。汉人为了体面，代价却是亲族间关系渐疏，流血争端不断。”
这中行说是谁？他是汉人，为什么要帮助匈奴人说话？
中行说，姓中行，单名说，他是汉匈和亲的随从太监，他的老家在燕国，靠近匈奴，那地方是个苦寒之地，谁也不愿意老死在那里，可是他又不得不来，如果问他心里充满多少恨？看他后来的所作所为就知道了。
在公元前174年，老上单于代替了父亲冒顿单于和亲，这次和亲，汉朝亏大了，因为太监中行说的背叛。
中行说来到匈奴后，一直在等待机会让单于重视自己。
他来到匈奴三年后的一天，汉使来了，老上单于组织接见，中行说在末位坐着，在大家喝酒吃肉的间隙，汉使说：“听说贵国美食都先让年轻人吃，剩下的才给老人。如果真有这等风俗，那一定需要改进。”
中行说觉得自己表现的时机到了，于是他毫不犹豫地说：“匈奴和汉不同，平日也不忘为战事做准备，所以父母会多给强壮的年轻人补充食物。只有年轻人有能力保卫国家，父子全家才都能平安。难道这算轻视老人吗？”
汉使得知中行说是汉人，认为这人身为汉人，竟向着匈奴人说话，真是大逆不道，语气变得十分激烈：“在匈奴，父亲和儿子同帐而卧。父亲死了，儿子娶母为妻；兄长死了，弟娶其妻为妻。此这是真的吗？”
中行说回答：“父子兄弟死了便娶其妻为妻，那是由于匈奴人把家庭看得重于个人。因此出现叛乱也必由同族、同血统的人继任首领。汉人为了体面不能娶父亲或兄弟之妻为妻，代价却是亲族间关系渐疏，流血争端不断。”
中行说在宫里做太监时，读过一点书，懂得谋略，在善武不善谋的匈奴人那里，算是一个高人。
老上单于看到了他的表现，觉得他他是一个有勇有谋的人，可以试用一下，于是亲自召见他。
单于亲切地对他说：“身为匈奴单于，我现在应该做些什么？无论有什么建议，且说来听听。”
中行说为了自己能在匈奴立稳脚跟，他全然不顾什么家国意识，只有个人恩怨，他给匈奴提出了许多建议。
比如，汉朝皇帝的国书开头是：“皇帝敬问匈奴大单于无恙”，她则要求匈奴的国书开头写上“天地所生、日月所置的匈奴大单于敬问汉朝皇帝无恙”。
匈奴经济文化落后，匈奴人十分喜欢从汉人那里抢来的，或是和亲得来的漂亮衣服和美酒佳酿，他们很多人都恨自己生在塞外，一心向往着中原的美好生活。
中行说就说，这会使匈奴人失去本民族的优势，长此以往，匈奴人会被同化，从此就就消失了。
所以，他建议单于要禁止穿汉人衣服，吃汉人的食物，继续保持匈奴人的优势。老上采纳了中行说的建议，并宣布：“得汉食物皆丟弃之；得汉衣物皆撕裂之。”
汉朝使臣每次来想说点什么，中行说就跟他们说：“只要保证汉朝送给匈奴的礼品量足数够、品种齐全、质量优良就行了，何必要多费口舌呢！”
公元前166年，在中行说的鼓动下，老上亲自率领14万匈奴骑兵，大举南侵汉朝，这次入侵规模远远超过以往，匈奴军进攻朝那、萧关，杀死了汉朝北地郡都尉孙卬，掠走人口、牧畜、财物无数，还纵兵焚毁了刘恒的回中宫。此外，匈奴的斥候率领骑兵还攻到了汉朝的雍州、甘泉，迫近了汉朝首都长安。
公元前161年，老上单于死了，他的儿子军臣单于继位。
汉文帝派出使者和贺礼去匈奴。中行说在人群中认出一位故人，他带来了文帝召回中行说的圣旨。使者问他：“您不怀念长安城吗？长安城里熟人多，那里的风都带着甜香，河水是那么秀美。”
中行说回答：“我是很想再看看长安城，再喝一口那里的水，呼吸那里的空气，但是，没有单于的命令，我是不会回去的。如今，荒漠就是我的祖国，就是我长眠之地。”
中行说已经彻底堵住了自己回汉朝的路，军臣单于即位第二年，中行说力图说服他打破和亲条约，进攻汉地。然而，这个建议并没有被接受，新即位的军臣单于还是在意和汉缔结的盟约。
中行说老了，一直到死都在惦记着进攻汉朝，他用微弱的气息对军臣单于说：“发动进攻的时机应该就在这几年，即吴、楚、赵其中一王叛变大汉之时。单于应趁这样的良机，向汉土集中匈奴的全部兵力。在此之前切不可动兵。”
公元前156年，文帝驾崩。
正如中行说所预言，景帝三年（公元前154年），吴、楚等七国发生叛乱，赵王的使者来到匈奴请求援兵。军臣单于和赵王合谋入侵汉边境，但是赵国不到十个月内就被汉军包围攻破。
如果中行说在世，也许他会制定出更大破坏力策略，来对付汉朝，也许结局又会不一样！
他比汉文帝多活了一两年，算是给自己报了私仇。他这样气度狭小的人，为了自己的私利，宁愿不回自己的故乡，背叛祖宗，出卖整个汉人的利益，这种行为的人是非常令人不齿的汉奸行为。
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