文/薇芥子
关注薇芥子,俗世红尘中,与你共同品味情感故事。
《琉璃》大结局,该圆满的都已圆满,该入轮回的,也自去历劫,天界一番风波后,神仙也好,妖魔也罢,三界共存,不分彼此,只有一个人,没有人记得他曾做过什么,惋惜也不过只是一瞬间,但是,他的壮举完成了自我的救赎,是为自己,也是为三界苍生,这个人就是若玉。
若玉出场时,翩翩少年,明眸皓齿,回头一笑,好一个如玉公子。离泽宫虽然人人戴着面具,却给人一种感觉,面具下的弟子,都是人中龙凤,正因面容姣好,才有了戴面具的宫规。
只是,俊朗的容貌并不是判断一个人的标准,若玉也并非如玉一般无暇,他被元朗控制和利用,逐渐显露出不为人知的一面。
人的一生,功大于过者有之,过大于功者有之,如若玉一样,一生被人操纵,临了只能用命赎罪的,却是不多见。
下面我们一起来看一下若玉的一生。
01 为了妹妹,舍弃友情和爱情,甚至自己
若玉从小被抓进离泽宫,副宫主元朗为了让若玉死心塌地卖命,还抓了他的妹妹若雪,为见妹妹一面,若玉可以做任何事,没有底线。
他和禹司凤从小一起长大,离泽宫中朝夕相处,下山历练也形影不离,禹司凤天资聪颖,若玉虽不是十二翅金赤鸟,也是通过试炼的离泽宫新一代弟子,实力自然不弱。
禹司凤在离泽宫中,朋友甚少,一则他自小天赋极佳,与他一起试炼的弟子,只有他一人通过,二则,他是宫主亲传弟子,地位不同,其他弟子对他嫉妒和畏惧居多,不太可能与他做真正的朋友。
簪花大会前,若玉与司凤相视一笑,打赌谁先飞到少阳,或许在离泽宫,若玉是司凤唯一的朋友。
簪花大会,浮玉岛,青木镇,每次司凤在的地方,都有若玉的相伴。但是,若玉却在不周山,刺了司凤一剑,正中心脉,差点要了司凤的命。
可以说,若玉原本就是准备杀死司凤,只有司凤死了,璇玑的战神之力才能最大程度觉醒,来达到元朗的目的。
若玉明知道元朗利用他,他却甘愿被挟持,剑刺向司凤的时候,若玉的心就已经死了,他舍弃了兄弟感情,变成了元朗操纵的木偶。
随后,他随敏言留在天墟堂,偷灵匙,跳崖假死,又转而到少阳,破了烛龙之灵,又一次陷害了司凤。此时的若玉,已彻底变成元朗的傀儡。
他爱小银花,却不敢告诉她,或许是担心元朗再以此要挟,又或许是他再也无法回头。他将对小银花的感情藏起来,独自一人品味。
02 希望破灭后,若玉做两件事赎罪
司凤和无支岐设计,以其人之道还治其人之身,用元朗的炼魂鼎杀死了他。但是元朗却还留了一手,若玉却苦寻到元朗一根羽毛,去魔域复活了他。
元朗复活,此后又生出许多事来。
若玉回到离泽宫,遇到虚弱的小银花,他们一起找到了若雪,但是若雪却只剩下一口气,若玉为了救出妹妹,做了那么多坏事,却终究没能如愿。
他安葬了妹妹,此生所愿,唯有帮助小银花,她想解除与司凤的灵兽契约,他尽全力帮忙,却不知又一次陷入了元朗的圈套。
元朗利用蛊蛾,毁了九环灵芝,司凤唯一的希望破灭,小银花虽然解了契约,却生不如死。
四大神兽要杀司凤,小银花舍身相救,终于安心地在司凤手中死去,为她的错误赎了罪。
若玉亲手复活了元朗,却害了司凤和小银花,他亲手毁了仅剩的希望。小银花死后,若玉心中已经了无牵挂,只余下深深的恨。
众人上昆仑请天帝出手相助,若玉请求同去,他想赎罪。
机会来了,上昆仑山,要经过弱水河,弱水河上不能御剑,寻常之物遇水则沉,只有金赤鸟的羽毛可以漂浮水面之上。
一行人中,只有柳意欢和若玉是金赤鸟,柳意欢执意不肯拔毛,若玉却站出来,情愿用全身羽毛,渡大家过河。
一路上,若玉都如同一个透明人,他做过许多背信弃义之事,很难得到原谅,此时,他的形象却高大许多。但是也有些让人心疼,若玉肯舍弃羽毛,是因为他了无牵挂,早已不在乎这些。
跟随天帝上天界后,若玉一直站在不起眼的角落,直到元朗发狂,要打翻鸿蒙熔炉,璇玑控制住他,若玉却像疯了一样,持剑刺向元朗,这一剑,饱含他多年来受制于人的恨意,也为了曾经因此伤害过的人报仇,更是为了赎罪。
元朗临死前一击,若玉落入熔炉,身死道消,不知会否再入轮回,又或许就此形神俱灭,无从知晓。但是,可以确定的是,若玉终于摆脱了元朗的控制,为自己,也是为三界,做了一件伟大的事,虽死亦无憾。
回想若玉这一生,兜兜转转,却没有半分为了自己,每一件事都是为了他人,只有到了最后,才终于为一生身不由己,去讨一个公道,但是,当一切结束,他依旧如无根浮萍,就连恨也寄托在他人身上。
其实,在现实生活中,也常常看到这样的人,他们没有自主的灵魂,常常挂在嘴边的是各种“不得已”,有些是其他人的要求,有些是自己捆上的枷锁,其本质与若玉并无区别。
一个独立的灵魂,有对人生的规划和要求,面临困境时,也有基本的底线和准则。
同样,司凤也是为一个执念,十世轮回,但是他对其他人,却有自己的底线。他对得起父亲兄弟,对得起离泽宫同族,更对得起爱人璇玑。与司凤相比,若玉还需要更多历练,也许他才能在人生的终点,回首一生,了无遗憾。
-END-
感谢阅读,关注薇芥子,俗世红尘中与你共同品味情感故事。
网友评论