01喜欢和讨厌
被称做“自我启发之父”的奥地利心理学家阿德勒，创建了自己的心理学派别，叫：个体心理学，后来有个日本作家岸见一郎，据此写了本书，书名：《被讨厌的勇气》，从书名就能知道，这本书指在勇气两个字，被讨厌的只是定语，往往定语起修饰作用。
小时候家庭聚会，小朋友都会被猝不及防地拎出来，被要求着表演节目，逗大家开心，收获家长们的喜爱。从小，我们就知道，只有被喜爱了，想要的玩具才有人买。长大后，我们渐渐发现被人喜爱的前提，居然是妥协，妥协了自己，满足了别人，最后成了讨好型人格。
被人讨厌，一直就不在我们的成长课题里，如果被人讨厌了，迎接而来的可能是孤立，校园暴力，自卑，孤僻，一堆的负面情绪或者性格，发出一个究极疑问：为什么大家不喜欢我？找不到原因，不知道出路，最后郁郁寡欢。
我们需要勇气，去面对很多莫名其妙的讨厌。没有谁，能让所有人喜欢，甚至金钱也无法做到。直面这种不喜欢，直面人生路上遇见的所有讨厌，而这需要很大的勇气。
02书里的重点内容。
01充分发挥主观能动性。
哲学书里经常写要发挥主观能动性，说到底是调动自己面对问题的积极一面，而现在要给主观能动性一个参照物，就更能明白阿德勒强调目的论。
弗洛伊德的原因论，很符合我们逻辑思考的惯性。因为和所以，简单的因果关系。
因为以前溺过水，所以再也不敢下水学游泳。
因为小时候有被绑架的经历，再也不敢相信人。
因为被爱情伤害过，所以再也不敢去爱别人。
所有的结果，往前寻找，总有个原因在那里，在深处，支配着我们目前的行为举止。
阿德勒则强调目的论，把因为所以颠倒过来。
因为不敢下水学游泳，所以找到了以前溺水的经历。
因为不敢相信人，所以找到小时候的经历。
因为害怕受伤害，所以说以前受过伤。
把因为和所以颠倒一下，克服的问题也就不一样。
这就是发挥主观能动性的结果，以目的为导向，从自身找理由，什么都以我的意志为转移，只要我可以，那我就可以。
02一切烦恼都源自于人际关系。
人的本质是一切关系的总和。——马克思。
从降生起，我们就已天然拥有了亲子关系，后来会有朋友关系，同事关系，上下级关系，男女关系，甚至妯娌关系，叔侄关系，我们肯定是谁的谁。而这些关系孕育出的烦恼也伴随着我们的一生。
父母不爱，朋友不和，家庭不睦，职场陷害等等等。那么问题来了，怎么解决这些麻烦？从这些麻烦里脱离出来？找到幸福？
本书给了具体的方法论：课题分离。
什么意思？
划清责任范畴，分清楚，你是你，我是我。
举个例子，职场上，有同级同事想把自己的一部分工作，分到你头上，借口是今天家里有事，想让你帮忙顶一下，这时候，你会怎么做？
大部分人心里会不爽，但是想到都是抬头见的同事，可能就会答应下来。
但是课题分离说：这是他自己的事，是他自己做不到平衡生活和工作，是他自己的课题，不是我的课题。而我只专注自己的课题，并且尊重别人的课题。这个时候，我们就要明确拒绝，尊重别人的课题，而不深入参与课题，尤其是在职场里。
其实说到底，课题分离是划分你我，但除了职场关系是很清楚的划分，像亲子，家庭等关系是很难划分清晰，毕竟父母会去管教孩子，家庭会去影响婚姻。
但课题分离至少给了一个尺度，一个让自己快乐幸福的尺度。
当你的行为态度，不再想着去影响别人，改变别人，而是掌控自己，尊重他人，自己会幸福很多。
03我们都需要勇气来面对人生这一路遇见的妖魔鬼怪。
勇气这个东西似乎和年龄成反比，越长大，越害怕失去，越承担不了后果，小时候胡作非为的霸王，最终成为了稳重的成人，随着时间的流逝，我们所牵扯和羁绊的人事也越来越多，而面对困难和麻烦，逃避，躲藏，不作为，也逐渐变成解决问题的手段，小时候的勇气也萧然殆尽。
从哪里去汲取我们所渴望的勇气？
答案只能是自己。
真实地看到自己的优势和劣势，知道自己的底线，在作为和不作为之间找到平衡点。勇气是一种看不见的东西，而当心底反复问自己，还有勇气吗？
我希望你的答案是：有。
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