智者不惑

孔子登泰山

伴霞君学经典，读《论语》听故事：

【原文】

9.29 子曰．“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

【翻译】

孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”

荡相遣执讲故事：

孔子十四年游历归来，途经泰山。当其之时，南鲁北齐，以泰山为界。孔子已踏上故国的土地，心潮起伏，慷慨万千。他曾登蒙山之颠，鲁之城郭尽收眼底，于是产生了游走天下之心；如今身临泰山，若能登高望远，定会产生不一样的家国情怀。

孔子把自己的想法告诉大家，众弟子竟欢呼雀跃，愿意相随。看来向上追求，是大众之普遍愿望。

望着巍峩的高山，大家簇拥着夫子，相携攀登。时季正值秋冬交替，虽是风高云淡，却也秋风萧瑟，寒冷凄切。但见漫坡灌木，一片凋零；远近落叶飘舞，甚是失落。望着这片气象，回想起自己一生经历，十五立志于学，三十有所立并明扬天下，四十不惑于世事，五十大道已明，归宿已清，六十花甲顺天而行，今已年近古稀，怎心中仍有一团阳和之气？恰正思绪万千，忽听山风吹木之声，悠扬曲折，似鸟兽群鸣。大家判断这声音从不远处隔山传来，皆随夫子奋力拾阶而上，来到一个坡顶，举目远眺，但见漫山坡野，都是松树。风力虽劲，刮起的是一片碧涛；冷峭依旧，透出的是勃勃生机。

孔子心潮起伏，望向身边的学生，跟上的已是寥落无几。不仅慷慨言道：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。"

学生们听了夫子之言，不约皆会心一笑。拜夫子为师，追随夫子四处游走，寒暑往来，时时求教；今立于山顶，仍与夫子为伴，虽说风寒难耐，心中亦觉欣慰。

夫子伫立山顶，望着山下，但见阡陌纵横，城郭分布其间。秋冬的空气清凉，没有云雾，大地上的一草一木，都清晰可见。夫子几乎都能看到回家的路，看到国都和街道上行走的路人。他扭过头来对身边的学生说：

“知道了回家的路，如同知道了人生的归宿，从此便不再迷惑（智者不惑）；天下无有征战之乱，百姓衣食富足，居有定处，当政者就不会再有忧虑（仁者无忧）；心中有了这些远大的志向，就会把个人生死置之度外，向死而生的人就没有畏惧（勇者无惧）”。

有学生问：

"夫子能否详论？"

夫子道：

“人生多歧路，时事面临着选择。回家的路一旦清晰，便不存在选择；如同人生的大道明彻于心，也就应时应事应物不思而中，从容中道了。故曰：‘智者不惑’！”

顿了顿，夫子接着说：

“国之当政，必有忧国虑民之心。民为国本，民富则国强。推行仁政，惠济于民，使民有恒产，则民殷而国富。一国富强，万国来朝，争相效仿，则天下必大治。天下既治，何忧之有？故曰：‘仁者无忧`！"

夫子家国情怀，上忧国君，下忧百姓，近忧乡里，远忧天下，进退皆忧，只不明为何有“仁者无忧"之说。既听夫子如此解述，顿觉豁然开朗。原来，“仁者不忧"，非是无忧，而是“仁济天下"而达到的仁者之境界呀！

夫子接着说：

"既有不惑之智，又立"仁济天下"之志，当奋发有为，戳力推行。推行仁政，为民造福，为国图强，乃千年伟业，非由孤家寡人一梦而成，需有千万大智大勇之人共同奋斗。仁重道远，弘毅不辍，虽杀身以成仁，死而后已！人若向死而生，何惧之有？故曰：‘勇而不惧’！"

听完夫子所言，众弟子皆欢呼雀跃，踌躇满志。表示如有从政一日，必偕同志共同努力，推行夫子之道于天下。虽死无憾！