一 道德经73
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，单然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。
解题:勾勒场景。花旗参（73）勇敢杀戮，天公厌恶。圣人也为难，不言语，去找（召）蝉（单）了，用网捕。
《文魁大脑实用武林计划第三期》第一次 徐俊
二 道德经74
民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，吾得执而杀之，孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，稀有不伤其手矣。
解题:勾勒场景记忆。骑士（74）要杀死民。民不怕死。常有人杀，若代替，会伤手。
《文魁大脑实用武林计划第三期》第一次 徐俊
三 道德经75
民之饥，以其上食税之多，是以饥
民之难治，以其上之有为，是以难治
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死
夫唯无以生为者，是贤于贵生。
解题:逻辑思维。有了西服（75）穿，民却饥饿，皇上不管，民就不听话，皇上生活无度，民就造反（轻死）。夫人不无度，只有咸鲑鱼（贤于贵）。
四 道德经76
人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也槁枯。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。坚强处下，柔弱处上。
解题:勾勒场景。汽油（76）爆了，柔弱的人就死了，柔脆的草木就枯了。弓箭（兵器）射木，射不进（不胜）。木强就遇弓箭（兵器）。弓箭（兵器）掉下来，树叶（柔弱）还在上边。
《文魁大脑实用武林计划第三期》第一次 徐俊
五 道德经77
天之道，其犹张弓与?高者抑之，低者举之。有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足
人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下。唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
解题:勾勒画面。机器人（77）在天上拉弓。天有天道，人有人道。圣人为了功劳，不见仙（贤）。
仙者，天上。代机器人。
《文魁大脑实用武林计划第三期》第一次 徐俊
网友评论