🔥【保罗所交付的善果】

圣经记载：

【罗15:25】但现在，我往耶路撒冷去供给圣徒。

【罗15:26】因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。

【罗15:27】这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债。因外邦人既然在他们属灵的好处上有份，就当把养身之物供给他们。

【罗15:28】等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往西班牙去。

🔥【保罗所交付的善果】

引言：

        保罗写这封罗马书的时候，是在第三次旅行布道即将结束的时候，他也正在盘算着第四次旅行布道——去西班牙。西班牙是当时生活在地中海东岸的人（小亚细亚就是今天土耳其，亚细亚是罗马帝国一个省）

          我们看保罗第三次旅行布道，他所去的地方就是亚细亚，而且三年之久的时间都一直围绕着亚细亚来传福音、建立教会。当保罗第三次到亚细亚的首府以弗所的时候，他非常重要的同工百基拉、亚居拉已经先他一步到了以弗所。百基拉、亚居拉在以弗所这个地方，既接待保罗和他们一起制造帐棚，又将自己的家门敞开来接待教会（参徒18:2-3、18-19）。所以，如果我们往后看使徒行传的话，就会发现神让保罗再等一等，是为了他在以弗所能有更多美好和奇妙的事工的预备。所以我们真的会感受到，有的事如果你等一等再做，会收到更加美好的果效。对于我们自己而言，作工也会更加地顺利。

            所知道在西方最远的地方，也可以说是当时文化的极限，到福音未达之地——这是保罗的志向。【罗15:20】“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。”

如果去西班牙，就可以顺道去罗马看罗马的信徒。

但是在这样伟大的宣教计划开始之前，保罗还有一件很重要的事情去做，前往耶路撒冷，去交付善果。

这样交托供给的事在安提阿教会刚建立时，保罗和巴拿巴还有称为约翰的马可一起交付的

【徒11:29】于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。

【徒11:30】他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。

      年轻的安提阿教会把犹太人和外邦人集聚在一起。有一点很重要的，信徒是由这里开始被称为基督徒，他们的共通点就是基督──不是种族、文化甚或语言。基督能越过一切障碍，把所有人联合在一起。也为外邦人和犹太人同蒙主的救赎作美好的见证

上面读过的罗马书15章的经文这是保罗对罗马教会的信徒们说的，他如果他要去西班牙时肯定会路过他们那里，但保罗又怕没时间去罗马，就在哥林多城写了这封罗马书，因为他要听从主的吩咐

        但他手上现在有一件重要的事要交付，就是我们今天学习的要交付善果的事，我今天分享的主题【保罗要交付的善果】

分三个部分

一，保罗交付什么善果

罗15：26

二，保罗如何看待善果

箴19:17  约壹3:18罗15:27

三，基督徒当多结善果

雅5:16 徒7:23徒15:36帖前5:11帖前3:2代上16:34来13:16诗1:3太21:43约15:5约15:8

🔥【保罗所交付的善果】

一，保罗交付什么善果？

1，先介绍经文中提到的这二座城市马其顿和亚该亚

①马其顿简介

          马其顿位置在今天希腊北部，罗马帝国的一个省，省会城市就是大家熟悉的帖撒罗尼迦城，是个很繁华的城市，圣经中保罗的同工贪爱世界的底马，就是往帖撒罗尼迦去了的。

②亚该亚简介

        亚该亚也是罗马帝国的一个大    省，在希腊的南部，其省会是哥林多城

🔥【保罗所交付的善果】

【罗15:26】因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。

        这里保罗所提到的“善果”就是马其顿人和亚该亚人乐意凑出的捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人，

“捐项”也就是我们所提到的奉献，保罗收到了马其顿和亚该亚信徒的捐项，是甘心乐意的，是这些外邦人得了从耶路撒冷传出福音属灵的好处，所以帮助耶路撒冷圣徒中的穷人是回报主的一种感恩的方式，爱的福音从耶路撒冷传出来到了外邦，又以外邦回应爱到耶路撒冷来，是值得提倡和传扬的事，所以保罗在给罗马教会的信徒提起这件善事，给大家效法的

🔥【保罗所交付的善果】

二，保罗如何看待善果

1，定意去转交这善果

        保罗接收了马其顿和亚该亚人凑出的捐项，是向耶路撒冷教会圣徒中的穷人转交马其顿和亚该亚人的善果，所以定意要马上去办这件事

我们看使徒行传保罗去的迫切决心

【徒19:21】这些事完了，保罗心里定意，经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去。又说：“我到了那里以后，也必须往罗马去看看。”

【徒19:22】于是从帮助他的人中，打发提摩太、以拉都二人往马其顿去，自己暂时等在亚细亚。

　保罗这一定意的目的是什么呢?我们查考其他圣经可知：

①他要把从马其顿、亚该亚两地教会所收的奉献，亲自送往耶路撒冷教会，表达外邦教会对耶路撒冷犹太人教会的关心;以此把两地教会连结在主里，沟通犹太人的教会与外邦人教会的感情，所以他非去不可，因为犹太人最初是歧视外邦人的，这也是一项和睦的工作，也是主允许保罗去做的事工。

🔥【保罗所交付的善果】

      我们再看从凑看出这些捐项不是由一二个人捐的，应当是很多信徒在一起做的奉献，有穷人也有富人一起的，在现实教会中穷人和富人是并存在神的家中，都要按自己的力量献出，财主可以献一些钱币，寡妇也能倾尽所有献出二个小钱，向神奉献是每一个基督徒的本分，人穷富都要感恩奉献的，贪穷不是不奉献的理由，怜悯穷人是每一位富人基督徒当有的理念，圣经【箴19:17】怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。就讲到怜悯穷人的就是借钱给耶和华，

因着教会中有贫穷的人，每年教会都有帮补穷人的，怜悯穷人是一项善事，这也是必须去做的事工，是行神所喜悦的事

②，还有此次去又可与在耶路撒冷的使徒们交通;在主里彼此交流这也是必不可少的。是主里互相联络关心牵挂的需要，

        而且保罗还要从那里去罗马，看望罗马的教会信徒，以便从罗马直接去西班牙，再向西广传福音。

🔥【保罗所交付的善果】

2，善果是外邦人还属灵好处的凭据

        保罗认为马其顿和亚该亚人愿意凑出捐项帮助耶路撒冷圣徒中的穷人，是一种感恩的还债行为，是外邦人还得属灵好处的债的凭据，，也是爱心的行动。

【罗15:27】这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债。因外邦人既然在他们属灵的好处上有份，就当把养身之物供给他们。

      是值得效法的主内爱心行动，是彼此相爱的付注行动上的体现，并不是在舌头和言语上的爱，是真实切实的爱人

【约壹3:18】小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

      我们从这件事上要对奉献有正确认识，奉献只不过是把神赐给我们的拿出一部分献给神，按摩西律法是当奉献自己收入的十分之一，献给神，乐意奉献也是感恩的一种方式，认识到我们这些人蒙恩得了属灵的好处，就是欠了神的债，就像保罗说的外邦人马其顿和亚该亚人是还得福音属灵好处的债，马其顿和亚该亚人认识到自己欠债还钱是应当的就不会作难了，而会心甘乐意的捐献了

就像保罗认为自己欠外邦人传福音给他们的债，

【罗1:14】无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

所以保罗就无怨无悔地传扬主福音，如果不传，保罗就会认为自已有祸了

【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。

🔥【保罗所交付的善果】

三，基督徒当多结善果

1，什么是善果？

        按字义善果就是“善良的果子”意思

圣经中款待帮助大卫的巴西莱，结善果，后来受恩待

”圣经中多加姊妹值得我们学习和效法”【徒9:36】在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希腊话就是多加（“多加”就是“羚羊”的意思）。她广行善事，多施周济。

        行善要有恒心，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。有的时候，行善会被人误解，以致失去行善的动力。然而，越是在这样的时候，越要坚持，就有收获。今天，实在是因为主怜悯了我们，我们所做的每一件善事，就是在结善果，都是感恩回报主的爱。

诅骂毁谤大卫的示每，结恶果，遭报应最后被杀

顽梗的拿八结嘴唇的恶果，最后被神击打而死

圣经中还有好多人自结恶果，恶有恶报这里不细说了

      不仅仅是捐项帮补是基督徒所结的善果，善果的范围包括所有善行的事，我举一下以下三个方面的善果

①代祷，为所有的人和事情代求神的怜悯和眷顾

【雅5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

②看望，就是看望在疾病中的肢体，或关心肢体的生活近况

a，在圣经中摩西到四十岁时，就去看望自己的同胞以色列人的生活状况

【徒7:23】“他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人。

b，保罗和巴拿巴回访看望众教会的弟兄们的景况，是对神家里人的牵挂和关心，心中有对福音的负担。关注传福音的果效

【徒15:36】过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。”

③劝慰，就是劝勉安慰的意思，当人自以为是或信心软弱时，劝慰工作就很重要

【帖前5:11】所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。

保罗打发提摩太去帖撒罗尼迦教会劝慰信徒，坚固他们！

【帖前3:2】打发我们的兄弟在基督福音上作　神执事的提摩太前去（“作　神执事的”有古卷作“与　神同工的”）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，

🔥【保罗所交付的善果】

2，为什么结善果？

①我们的神本为善

因为我们的神他本为善，他的慈爱永远长存，作为神的儿女理当结善果

【代上16:34】应当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。

②善果是神喜悦的祭

人行善和捐输的事，就是结善果，这样的祭是神所喜悦的

【来13:16】只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是　神所喜悦的。

3，怎样结果子？

①要按时结果子

耶稣对不按时结果子的无花果树被砍下烧了的教训我们必须要记窂，农夫种植农作物一样，如果不能按时长土产，那是必定会砍了烧掉或弃在路边的

【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

【太21:43】所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。

不能按时结果子的，神的国必无份

②常在主里结果子

【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

🔥【保罗所交付的善果】

总结：

所以通过保罗的讲到马其顿，和亚该亚人结善果的事例，告诉我们要多结果子荣耀神，只有结果子的人，才配为主的门徒，也就是配称基督徒的身份了

【约15:8】你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。