作为教育者都明白一个道理：适合孩子的教育才是最好的教育。即使公认的最前沿、最完备、最优质的教育，不一定能适合所有孩子，只有发现孩子的个性差异和成长规律，才能找到适合他们的教育方式。
爱情和婚姻亦是如此，所谓的门当户对、神仙眷侣、豪门联姻，我们会艳慕不已，会认为那是甜蜜爱情和幸福婚姻的标准，可是我们终归是局外人，是雾里看花，只有当局者才能明白自己需要什么，适合什么，不要带着你的个人认知和偏见强加于人，也许你的善意会酿成他人的恶果。
传统婚姻讲究门当户对，强强联姻，也不乏有跨越阶层的嫁入豪门，我们只看到豪门的堂皇阔气和一掷千金，豪门之内又是何种景象呢？也只有城内人知晓个中滋味，也行他们宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑，我们也不能轻易评判他人对错，每个人的价值观不一样，自然会有不一样的选择，你的苦也许是他的甜 你的甜却是他人的苦。
但我个人觉得还是要讲究“门当户对”，既然从古至今都在延续，说明还是有点生活哲理，即使在今天看来，也很适用，只是我们不能狭隘地理解“门当户对”，并非只限于经济实力相当，门第和阶层同频之类，更多的应该是志趣相投，知识、见识相差无异，有共同的话题可聊，否则话不投机半句多，长久的婚姻维持不是靠激情和信念，需要相濡以沫和精神领域的相通，也有靠责任维系的家庭，勉强将两人拉到一起，内心估计也是煎熬的。
孙少平的爱情婚姻观就属于“人间清醒”，他有青年时期对爱情的热切渴望和激情，也有胆怯和迷惘，但他的自我定位一直很清楚，他更清楚自己有“几斤几两”，他有目标，有梦想，但都是他能追寻的，他清楚什么样的人适合他，以及他的世界又应该是哪里，他要跨越阶层，改变农民的身份成为一名煤矿工人，但他也清楚，作为文革期间没真正上过几天学的高中毕业生而言，成为工人，而且户口进城，他已经很知足，没有奢望更多，只想通过自己的努力再往上走一点，他热爱这片“黑黑”的土地，爱这里的“黑”河，更爱这里的人儿，所以，当他的妹妹和妹夫提出给他调动，让他脱离“苦海”，进城当工人 ，他毅然拒绝，他说大城市是属于像妹妹和妹夫这样的高知分子，而他的世界应该在这里。
人贵在有“自知之明”，他在自己的天地游刃有余，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。也许你会说他眼光浅薄，环境能造就人，新的环境会让他适应并自我提升，人不就是在压力中成长的吗？我们只能说 ，适合他的就是好的。
他拒绝了金秀炽热的爱情，虽然她很优秀，高知分子，漂亮可爱，她可以为了少平调到煤矿厂当医生，可是少平明白，他们不是一个世界的人，他不愿意耽误金秀。少平带着脸上那到伤疤-男人的勋章 ，昂首阔步回到了煤矿厂，那儿有他的依恋和暖心的人，有他心灵庇护的港湾，那里才是他的归宿和世界。
还有他的恋人田晓霞，他们之间的阶层悬殊更大，少安一直患得患失，觉得他们之间的爱情太不真实，她深深地爱这个女人，可是彼此身份的差异，又让他自我煎熬和自我否定，当晓霞身边出现与她“匹配”的男子时，少安就陷入痛苦，他觉得自己将失去晓霞，因为他心虚，没有底气，他内心深处觉得自己配不上，只是当事情来临时，这样的心声才会出现来提醒他，大多时候也许就是自我麻痹吧。
我们可以假设田晓霞没有在那次事故中牺牲，那么他们俩真的能幸福的生活在一起吗？当然我并不否定爱情的伟大，它可以征服现实、克服困难，可是激情过后归于平淡，他们来自两个完全不同世界的人，会有怎样的未来?他们有共同的话题、共同的价值观 、共同的信念，或许即使门不当户不对，这些也是爱情和婚姻的维系吧。
总之，鞋穿的是否舒适只有脚知道，无论是婚姻、工作、生活，你自己觉得合适就好，何必非要活成他人眼中的你，活出真实的自己就好，毕竟生活是你自己过，要为自己负责。
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