莫负良辰好景

王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”这句话是在说在现代社会，人们需要的不仅是物质丰盛，更是灵性轻盈。

康德说人有三种快乐，第一种是物质上的，第二种是道德上的，第三种是心灵上的。这第三种快乐，便是美了。审美的快乐能让我们放松心灵，让自己的生命有一些时刻，完完全全属于自己，不必匆忙追赶人生的意义。“生命就该浪费在美好的事物上。”

进一步说，美的价值不仅在于心灵的“松绑”，而且在于精神的洗礼。木心的一生是动荡的，在浩劫中受尽精神和肉体的折磨，可他却始终保持着对美的追求：在狱中，他用白纸画上琴键，无声地弹奏莫扎特与巴赫。他省下写“交代材料”的白纸，在上面写满了诗歌。可以说，在生命的至暗时刻，是美拯救了木心、照亮了木心。这些美，使他的一生，都散发出珠玉般的色泽。

这就是美的力量：无论是身在荒漠，还是在拥挤的人潮之中，美都是我们心灵的庇护所。

然而，审美力是需要培养的。如果一个人本身不具备诗意的目光，在哪儿能找到诗意呢？

现代社会，人们似乎越来越缺乏对美的感知和热爱，忽视对品质的追求。文艺作品风格同质化倾向严重，网红产品千篇一律，学生淹没于凌晨的书海，看不见窗外的梨花。这些都是审美扭曲或匮乏的表现。

美不是为了吸引眼球，因此并不是越高端、越奢华、越盛大的事物就越美。“美是一种选择，甚至是一种放弃，而绝不是贪婪。”倘若在追求美时，追求的不是“美”，而是“看起来美”，甚至是“让别人觉得美”。那这种“美”真的可以给我们带来快乐吗？由此观之，美应当鲜活地生长在自己的世界里，而不是光鲜地展示在别人的生活中。

如何审美呢？私以为，美的载体有许多，而美的灵魂在于情怀。虽然小众而温柔的虾米音乐已经与我们告别，但这并不意味着我们与小而美的情怀告别了。更多的美存在于风雨声里，潮汐声里，流连于云的光影，竹的摇曳————审美是“从所有日常琐事中体味无上的甘露”。

在《儒林外史》中，日色西斜时相约到雨花台看落照的脚夫让我们看到了“六朝烟水气”的风雅，也告诉我们：任何人都可以拥有审美的能力和审美的权利。

三毛说，岁月极美，在于它必然的流逝。春花、夏日、秋月、冬雪。不错，美让我们过的每一天都值得回忆。

莫负良辰好景。且以怀旧的温情，拥抱每份稍纵即逝的美。