回忆和总结一下这么多年来家乡的拜山活动，也是一件有趣的事哦。
拜山，扫墓的一个俗称。因为农村的墓地都在山上为多，所以由此一说。
在很小很小的时候，小到有记忆开始，大人们用来诱惑我们小孩子跟随一起去拜山的东西，就是饼干了。每拜完一个先辈的坟墓，就给一次饼干。其次就是说祖先会保佑我们后辈，越虔诚越灵验。再次就是山上有野果之类。
拜山也有大小之分。
大的是指本镇同一个姓氏人集中一个时间拜太公。有些姓氏是在清明前一天，如谢氏拜龟山。我们宋桂叶氏是在清明前三天集中拜“螺山”，螺山位於今东坝马头岗，是宋桂叶氏始祖文隆公与太祖仲昂公的墓地。有说法是说山型如一个田螺，也有传说是因田螺得以壮大发展，因此拜祭当天也会很灵验，多多少少都会下点雨。
还在很小的时候，几岁的光景吧，那时候最佳的出行方式是骑自行车去到山脚，再走1个多小时的山路，才可以达到顶峰墓地所在。到后来，有拖拉机、摩托车，再到现在汽车都可以直接开到山上去了。十几年前（大概2005年前后）由叶氏后代叶文健先生捐资，修了一条通往墓地的简易道路，道路虽然简陋土路，但是起码开车可以到达了，十几年来，为叶氏后人们提供了很大的方便，积累功德无数。村里组织去拜祭先祖的人，也已经更新到80后了，微信群里募捐也在这两年搞起来了，因为村里60多岁的人都会用微信了，非常方便。大烧猪、小汽车，已经成为拜祭的标配。
接下来的两天直到清明节，就是拜祭始祖下来的其他太公了。从始祖的1608到今天，已经超过400年了，期间，每个阶段都肯定有不同的后代有共同的祖先，真要细细考究，怕是查族谱都未必可以很详尽地了解所有的墓地细节了。再加上以前都是口口相传，文化水平参差不齐等原因，就更模糊了。因此，每家拜祭的情况都有所不同。有些家庭，拜祭到公太一辈，就有不少山头了。由于山高坡斗，特别是现在村名都不烧柴草烧煤气了，山上的野草荆棘等都疯长，每年都有人因为拜祭祖先而摔伤的情况出现，特别让人揪心。
我和隔壁堂兄，有一个爷爷的爷爷，是同一个祖先，每年的清明拜祭完，再去拜祭爷爷和阿公那些。从去年开始，我已经和老爸简化了拜祭方式，提前请人整理好坟堂，并在拜完太公后，直接就去拜祭新墓园区的爷爷奶奶，然后再在旁边简易地拜祭阿公阿婆三伯四伯，心意到了，也就可以了。没有必要每一个山头都跑一遍了。有些村民，要爬7-8个山头拜祭先人，要弄两三天……
清明假期高速公路免费，现在家家户户都几乎买了小汽车，因此堵车也已经成为一个非常大的问题，只有错峰出行才是上策啊，我侄儿4月4日下班后从东莞开到广州番禺接他弟，再回乡下，结果开了足足17个小时，真是太恐怖了。文明拜祭、简化拜祭的意识，我觉得我有责任给大家灌输一下了，但是，该怎么说，他们才会接受呢？这个还真是需要从长计议哦！
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