老是弄不清楚:为什么历代开国谋臣多道家少和尚？多疑惑。
后究竟，原因是:道不同不相为謀。
道善隐，称隠士，崇尚自然，探索自然，逢乱世，则动惻隐，欲救世，道亦通巫相命，通晓兵、陣、诡、术、阴謀之事。开國造反者需装神弄鬼，造写耸人听闻故事，以蒙骗人心，比如:陈涉，装狐叫，鱼腹藏反书。又，刻石投江，使人捞出，又有斩蛇者。造反开国者，最喜自谓天命，尊贵至极之类，以减轻内心恐惧，他们总找出造反有理的理论主张作为支撑，又增强造反成功之信心。道家多阴善詭者，最喜献策，以至造反者最爱，不谋而合，所以:开国皇帝都有道家辅佐，高人指点，皇帝开国封道为重臣。然，道亦有邪妖者，姜子牙斗妖道申公豹。……
历代道家謀臣:※，周有太公姜尚姜子牙。※，战国有古往今来道家弟一人，鬼谷子。※，说纵联横苏秦张仪，鬼谷子道家门徒。※，齐有孙膑。※。越臣范蠡，道家学者，善通谋政兵略。※，汉有谋臣张良。※，三国有诸葛亮。※，瓦岗、大唐有徐懋功。魏徴，袁天罡，李淳风。
※，成吉思汗道家谋臣丘处机。※，明有刘基刘伯温。※，李自成有牛金星，宋献策。※，水滸有公孙胜，吳用。……
与道不同，和尚以和为尚贵，崇尚和气，好安静，重修行，械杀生，不倡爭斗，处爭杀，处红尘之外，讲慈悲，主善行，主四大皆空，清心寡欲，不主政事，和尚与道士，道不同不相为谋。俗說:和尚不参政事，所以，参政事，作谋臣者，少有和尚。慈不掌兵，善不营商是也。
只知朱棣的大謀士是和尚姚广孝，是历史上特殊人物，他身披袈裟四大皆空为和尚，又是运筹帷幄指点江山的军谋策謀，是朱棣夺取江山第一功臣，功成名就后，不恋权贵，隠归真身仍为和尚，超然于红尘之外，神龙见首不見尾，高深莫测。
关于历代开国谋臣多道士少和尚，這个问题多年疑惑，经研究，结论是:道、释路不同，道不同不相为谋。道，用詭术，释，主善和。
鬼谷子，善用诡朮，釋家和尚，主真诚善忍和戒杀戮，四大皆空，二者道不同，不是一条道上跑的車。
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