澡花一朵朵，想法一堆堆。
柯林伍德在《精神镜像：或知识地图》一书中提出五种精神镜像，分别是：艺术、宗教、科学、历史和哲学。
与宗教、历史、哲学和艺术精神镜像相比，科学精神镜像是更具有开放性的精神镜像。法国微生物学家、化学家巴斯德曾说：“科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。”在奢谈全球化的今天，细心品味巴斯德的话，科学可以说是全球化的急先锋。
俄国数学家科尔莫戈罗夫（又译柯尔莫哥洛夫）将科学开放的世界性上升到人类本身的历史：“科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。”科学既可成为人类受益的知识宝库，也可成为人类共同的财富。科学精神镜像的开放性来自科学研究本身内在的精神劳动。这一点很多学者和思想家都论述过，试举几例。
俄国思想家赫尔岑说：“科学不是可以不劳而获的。诚然，在科学上除了汗流满面，是没有其他获胜的方法。热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，也不都能代替劳动。”这强调了科学是一种需要全心全意的身心投人的精神劳动。
马克思说得更透彻：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”这就指出了科学是一种理性的冒险。
1978年6月28日，华罗庚在《光明日报》发文说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能攀登高峰采得仙草，水底寻得骊珠。”这说明了科学是一种具有首创精神的事业。
科学家冯·伯尔用最精辟的语言概括了科学精神的精髓：“科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。”
由此可见，科学的永恒性、精神性和劳动性是科学精神镜像的基本特征。
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