今人或言孝庄文皇后奉安昭西陵是因为她曾下嫁多尔衮，百年之后无言见皇太极于地下，故另起山陵。还有人认为孝庄在康熙年间幕后操纵长达26年，康熙为了泄愤故意不让她于太宗合葬之类。余以为皆不然。首先，少数民族盛兴“收继婚”，少数民族的领袖无论是兄终弟及还是父死子继都会继承先辈的一切财产，包括先辈的女人。匈奴，鲜卑，女真都有这样的习俗。王昭君先后嫁给三代匈奴单于就很能说明问题。在清朝入关之初，制度草创。即使真的下嫁给了多尔衮在满洲人看来没什么大不了的。当然，史书并未直书其事，算是清史的谜案之一。
其次，在一场场的血雨腥风中，顺治皇帝是在孝庄皇后的羽翼下成长起来的，年龄越长，他也就越叛逆。他们的母子关系实际上并不好，清史稿中对他们母子的关系也是寥寥数语。但是却把毕生的母爱都倾注在了康熙身上，如果说顺治对母亲的孝顺是作秀，康熙对祖母却是真情流露。在孝庄病危之际，康熙帝祈祷说：“忆自弱龄，早失估恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立，同极之恩，毕生难报……若大算或穷，愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿。”所以这种说法根本站不住脚。
实际上，孝庄文皇后在太宗在时地位并不显赫，皇太极的中宫皇后孝端文皇后是孝庄文皇后的亲姑姑，顺治继位后尊孝端为“母后皇太后”，生母孝庄为“圣母皇太后”。顺治六年，孝端五十一岁崩与太宗合葬昭陵。在中国“视死如生”的观念里，两个女人和她们的男人合葬会引起“争风吃醋”。况且孝端还是孝庄的亲姑姑。孝庄自然不会如此行事所以她在弥留之际嘱咐自己的孙子：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”
这种事情在近代也有发生过，蒋介石父亲蒋肇聪去世后和自己的原配宋夫人合葬在一起，作为侧室的蒋母王采玉去世后已无法再和蒋父合葬，弥留之际王采玉也说了和孝庄差不多的话“你父亲已经下葬很久了，不用为了我再去惊动你父亲，给我另找一个地方吧。”
时代在变，人心却很难改变。
彭解孝庄之昭西陵
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