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厚黑学——不一样逻辑下的历史读物

厚黑学——不一样逻辑下的历史读物

作者: 香酥辣 | 来源:发表于2021-04-25 18:16 被阅读0次

1.作者是什么时候接触厚黑学?

大概小学六年级,厚黑学他是由非常多的小故事小例子组成的,比历史教科书要有趣得多,故事永远比枯燥的教科书容易理解。

它是传统文化的另一方面,也是人性的另一方面,我觉得可以去看一下厚黑学,也没有什么问题,毕竟也是中国历史的一部分。

学术著作与教科书太枯燥与笼统了,这种小故事与例子组成便于理解与思考。

2.厚黑学的本质是什么?

本质是人,人的本性,从两千年前开始就有性善论与性恶论的争论,厚黑学中的一些例子就是以性恶论(自私)为基础,为逻辑分析。

一阴一阳是为道,阴中有阳,阳中有阴,中国传统文化中有许多值得歌颂的事情,同样有一些见不得光的手段,这就是中国传统文化中的一体两面,正如宗族的二十四孝与“踢寡妇门与挖绝户坟”。

3.厚黑学有限制年龄吗?

成年人去看没有什么问题,因为其三观建立完成,而且事物的发展不一定符合厚黑学中的逻辑;

小孩子去看也没有什么问题,因为学校里面关系顶多是竞争关系,而不是利益关系,厚黑学没有什么用武之地;

不建议大三大四与刚毕业工作一至两年的人去看厚黑学,主要是大学时间太多了,毕业进入社会,整个思维与社会运行逻辑发生了较大的摩擦,甚至是碰撞,按照厚黑学上的例子去分析,发现符合,就会痴迷,看不见其他东西。

4.厚黑学的用处是什么?

用处在于另外一种视角去看待事物,校园宣传是一回事,实际生活中又是另一回事,就算是法官,也有“不是你撞的,为什么要扶”的逻辑,小学的雷锋故事逻辑与南京法官的逻辑是不一样的,这就是问题。

厚黑学最大的用处是告诉许多人,中国历史也有另外一面,另外一种视角。

齐桓公与三个小人的故事,用传统儒家视角,就是齐桓公的悲剧来源于亲小人远贤臣,可是小人与贤臣的标准不是有后面发生的事情决定,而是由当时发生的事情决定,这就是“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”。

用厚黑学的角度来讲,你没有特殊的才能,你又想获得机会,就要舍弃一些东西,比如自己的孩子,父母与命根,因为一般人是不可能放弃,能放弃的人很稀少,资源会追求稀缺性,去获得上位者的信任,去获得机会。

第二点是连齐桓公那样英明的人都会犯错,何况其他的人,第一次是齐桓公大意了,以后的比如宦官,小人都是双方刻意为之了,上位者想要满足自己的私欲,而不想背负骂名,产生了小人(传统意义上贪官与奸臣)的市场需求,小人为了更快的上位,去逢迎君主的需求。

按照人性自私的角度出发,齐桓公的悲剧并不是其被蒙蔽,而是不能压制自身的欲望,被欲望支配会看不清许多东西,不够客观与冷静。

苏绰贪官治国论调与厚黑学都是一种让人看明白。

5.厚黑学适合所有人嘛?

每一个人的经历,条件与环境不一样,所以每一个人的目标不一样,所搭配的道与术也不一样。

如果所有人都像厚黑学中一样,那么不会有雷锋了。

大多数人是自私自利,又有一些真正无私的人,当然还有一种以无私之名满足个人私利,这就是:“圣人不死,大盗不止”。

看写作的情况,下周在《信息的价值是主观决定的》与《制造业困局—投资,产能,工资》选一个更新。

有时候读者想看什么,也可以留言。

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