一.工会？：在发达的西方资本国家开厂，人工成本不是大问题，真正的问题是公会，在按人人民主，人人一票的制度下，再加上苏联，共产主义国家的理念使得工人意识到了自己的力量。在社会主义的中国，这个以工农联盟为基础的国家，工会的力量臣服官员，在《人民的名义》中一个工会主席在最后，在别人的提醒下，才认识到自己是个工会主席。可见中国工会力量的觉醒程度与所占比例之小，又有多少工人把希望置于国家，而非自己？中国工人不只是工厂工人，还有农民工。所以在外国开厂不要重税，其成本在于人，中国有重税，是包括工会成本的啊。
二.北电？：在几天前，北京电影学院发生了一件大事，艺术生的殿堂在人们中的形象毁了。而让我吃惊的是学院的态度与对举报者的怀疑，从学院的态度中我看到，强权的有恃无恐，不列出能够反驳的证明，反而出个声明，出个视频就行了。对举报者的怀疑是人们对于信息的真假的重视，但是有一些就是误导，一个电影大学的学生，他毕业之后也只能去本专业的岗位，而娱乐圈又是一个很小的圈子，他的老师的力量可比他大的多，一个人用他的行业生命做抵押，这是要有多大的勇气啊?娱乐圈不怪人们说它脏，从根子上就不干净。而事情的发展让人恐惧，如果连网络都无法为弱势群体发声，那么我的利益受到了侵犯的时候，我岂不是说不出话？
三.法治与人治：中国要法治，也要人治。法治是底线，中国在成立之后的若干年里面，不是没有法治就是有法治不用。今天倡导法治是因为人治的弊端，人治意味着有好有坏，而当下的中国是没有底线的人治，为官者没有下限，贪腐者没有恐惧。法治的弊端是底线的确定，法治是一条底线，你不可能将底线提高到圣人的高度，人无完人；你如果将底线太低，大多数弱势群体的利益将无法保证。在法治的基础上进行人治才是使得国家不断进步的好方法，法治有时跟不上社会的发展速度，所以需要人治。片面地强调法治与片面地强调人治都不太可取，以好法为基，提干才为官。
四.好法与恶法：开国的老人很多不相信法治的原因是他们经历过恶法，如果按照当时的法律，他们就是违法者，一个国家或者王朝的末期，必是苛捐杂税。连饭都吃不起，还守法，还上交粮食，如此恶法护之作甚？法律是大家遵守的一种契约，当然契约也保护每一个人。当许多人自己的利益受到了侵犯，我干嘛继续遵守契约？好的法律并不是一昧得去保护每一些人的利益，而是让整个国家各阶层的利益得到保护与调和，难道资本家不是这个国家的公民，无产者同样也是这个国家的公民。而政府要做的是调和各方的矛盾，让各个阶层的人们发声，让政府调集力量去解决他们的困难。
五.政治改革：政治改革的艰难在于政治改革的发生的时候，经济好的时候是不会有改革的动力，人人的生活都会通过努力得到，但是当经济不好的时候，有些人的日子依然过得很好，甚至比好的时候更好，这就引起了不满，是资源分配不均所导致的还是努力奋斗的，后者没有问题，而前者就是改革的动力与阻力。政治改革有两个不同的方向，一个是把蛋糕做大，另一个是改变分蛋糕的方式，改革开放的重要性是让中国人融入国际的经济体系，大多数的中国人看见了外国的高新技术，把中国这块蛋糕做大，但是中国的政治改革却没有跟上。现在的中国必须进行改革，改革政治模式来适应越来越快速的社会变化。我们在做一带一路的蛋糕的时候，我们必须面对自身的脓包，去戳破它来让自己更加健康。事实证明单纯地蛋糕做大与改变分蛋糕的方式都是不太完美的。我们要利用做大蛋糕的新力量来打破守着旧蛋糕的老力量，对旧蛋糕的从新分配来进一步的加强做大蛋糕的新力量，使得我们的国家与民族获得进步，政治改革并不是可怕的，更不是鱼肉大多数的人来实现的。政治体制是没有完美的，只有合适现在，过去与未来；合适农业，游牧，工业；
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